الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٩٨ - و السبب الحقيقي لما حدث

و المصادر المتقدمة، و شخصيات الرواة توضح ذلك. بل إن بعض الرواة لم يكونوا في خط علي «عليه السّلام» ، و لا من أنصاره.

٢-قد عرفنا: أن أصل تصدي زيد لابن أبي مشكوك فيه.

٣-إن سياق الآيات لا ينسجم مع قضية زيد.

٤-إن سورة الحاقة قد نزلت قبل الهجرة.

إلا أن يدّعى: أن هذه الآية مما تكرر نزوله.

و لكنها دعوى: تحتاج إلى شاهد، بل الشواهد المذكورة آنفا على خلافها.

٥-أضف إلى ذلك: أن هذه الدعوى لا تتنافى مع حديث نزولها في علي «عليه السّلام» .

٦-لم يذكر لنا التاريخ أيا من أهل العلم قال: إن هذا الحديث موضوع، فضلا عن أن يكون أهل العلم قد اتفقوا على ذلك. و هذه هي الكتب و الموسوعات متداولة بين أيدي جميع الناس فليراجعها من أراد.

و السبب الحقيقي لما حدث:

تقدم أن سبب قول ابن أبي: لَئِنْ رَجَعْنٰا إِلَى اَلْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ اَلْأَعَزُّ مِنْهَا اَلْأَذَلَّ هو ما جرى بين جهجاه و سنان.

مع أن زيد بن أرقم يروي: أن السبب هو: أن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» قدم في ناس من أصحابه على ابن أبي، فقال ابن أبي ذلك، فسمعه زيد، فأخبر النبي «صلى اللّه عليه و آله» بذلك [١].