١٥٤٩.عنه عليه السلام : العُلومُ أربَعَةٌ ، عِلمٌ يَنفَعُ ، وعِلمٌ يَشفَعُ ، وعِلمٌ يَرفَعُ ، وعِلمٌ يَضَعُ ، فَأَمَّا الَّذي يَنفَعُ : عِلمُ الشَّريعَةِ ، وأمَّا الَّذي يَشفَعُ فَعِلمُ القُرآنِ ، وأمَّا الَّذي يَرفَعُ فَالنَّحوُ ، وأمَّا الَّذي يَضَعُ فَعِلمُ النُّجومِ. [٣]

١٥٥٠.عنه عليه السلام : العِلمُ أكثَرُ مِن أن يُحاطَ بِهِ. [٤]

١٥٥١.عنه عليه السلام : العِلمُ أكثَرُ مِن أن يُحفَظَ. [٥]

راجع : ج ٢ ص ٢١ «حقيقة العلم»، ص ٣٠١ «أحكام التعلّم» ، منية المريد : ٣٦٥ «أقسام العلوم الشرعيّة وما تتوقّف عليه من العلوم العقليّة والأدبيّة» .

[١] تحف العقول: ٢٠٨ ، بحارالأنوار : ٧٨ / ٤٥ / ٥٢ .[٢] كنزالفوائد : ٢ / ١٠٩ ، أعلام الدين : ٨٣ ، معدن الجواهر : ٤٠ ، بحارالأنوار : ١ / ٢١٨ / ٤٢ .[٣] المواعظ العدديّة : ٢١٧ .[٤] غرر الحكم : ١٨١٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ٥٤ / ١٤٠٤ .[٥] تاريخ اليعقوبي: ٢ / ٥ .