موسوعة العقائد الاسلاميّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣١٩
٢٥٢٣.الخصال عن نصر بن قابوس : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام يَقولُ : المُنَجِّمُ مَلعونٌ ، والكاهِنُ مَلعونٌ ... . وقالَ عليه السلام : المُنَجِّمُ كَالكاهِنِ ، والكاهِنُ كَالسّاحِرِ ، والسّاحِرُ كَالكافِرِ ، والكافِرُ فِي النّارِ. [١]
تعليق :
يتبيّن من التّأمّل في نصّ هذه الأحاديث أنّ المقصود من علم النجوم المحرّم تعلّمه ليس العلم بمفهومه المعاصر، بل المقصود هو التّعرّف على تأثير النّجوم في مصير الإنسان، والتّنبّؤ بحوادث المستقبل عن طريق المطالعة في سير الكواكب مطلقا أو على أنّها مؤثرات.
٥ / ١٢
السِّحر
الكتاب
«وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَـطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَـنَ وَ مَا كَفَرَ سُلَيْمَـنُ وَ لَـكِنَّ الشَّيَـطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَ مَآ أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَـرُوتَ وَ مَـرُوتَ» . [٢]
الحديث
٢٥٢٤.الإمام عليّ عليه السلام : مَن تَعَلَّمَ شَيئًا مِنَ السِّحرِ كانَ آخِرَ عَهدِهِ بِرَبِّهِ. [٣]
[١] الخصال : ٢٩٧ / ٦٧ ، بحارالأنوار : ٥٨ / ٢٢٦ / ٧ .[٢] البقرة : ١٠٢ .[٣] تهذيب الأحكام : ١٠ / ١٤٨ / ٥٨٦ عن إسحاق بن عمّار عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، قرب الإسناد : ١٥٢ / ٥٥٤ عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام بزيادة «قليلاً أو كثيرا فقد كفر» بعد «السحر» ، بحارالأنوار : ٧٩ / ٢١٠ / ٢ ؛ المصنّف لعبدالرزّاق : ١٠ / ١٨٤ / ١٨٧٥٣ عن صفوان بن سليم وفيه «قليلاً أو كثيرا» وراجع: منية المريد : ٣٨١ والمكاسب للشيخ الأنصاري / العلوم المحرّمة (الطبعة الحجريّة) : ٣٢ .