٢٦٢٩.عيسى عليه السلام : يا مَعشَرَ الحَوارِيّينَ ، لا تُلقُوا اللُّؤلُؤَ لِلخِنزيرِ ، فَإِنَّهُ لا يَصنَعُ بِهِ شَيئًا، ولا تُعطُوا الحِكمَةَ مَن لا يُريدُها، فَإِنَّ الحِكمَةَ أحسَنُ مِنَ اللُّؤلُؤِ، ومَن لايُريدُها أشَرُّ مِنَ الخِنزيرِ. [٥]

٢٦٣٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ عليه السلام قامَ في بَني إسرائيلَ، فَقالَ: يا بَني إسرائيلَ، لا تُحَدِّثوا بِالحِكمَةِ الجُهّالَ فَتَظلِموها، ولا تَمنَعوها

[١] جامع بيان العلم وفضله : ١ / ١٠٨ عن الأعمش، كنزالعمّال : ١٠ / ١٨٤ / ٢٨٩٦٠ .[٢] سنن ابن ماجة : ١ / ٨١ / ٢٢٤ ، الفردوس : ٢/٤٣٧/٣٩٠٧ كلاهما عن أنس، كنزالعمّال: ١٠/١٣١/ ٢٨٦٥٢ ؛ بحارالأنوار : ٦٥ / ٧٠ .[٣] تاريخ بغداد: ٩ / ٣٥٠ عن أنس، إحياء علوم الدين : ١ / ٨٥ عن عيسى عليه السلام ؛ منية المريد: ١٨٤ عن الإمام عليّ عليه السلام وفيهما «الجواهر» بدل «الدرّ».[٤] تاريخ بغداد : ١١ / ٣١٠ ، كنزالعمّال : ١٠ / ٢٤٧ / ٢٩٣٢٠ نقلاً عن المخلص و ح ٢٩٣١٩ نقلاً عن ابن النجّار وفيه «الخنازير» بدل «الكلاب» وكلّها عن أنس ، ربيع الأبرار: ٣ / ٢١٩ عن عيسى عليه السلام وفيه «لا تطرحوا الدرّ تحت أرجل الخنازير» ؛ عوالي اللآلي: ١ / ٢٦٩ / ٧٦ .[٥] الزهد لابن حنبل: ١١٨ عن عكرمة، عيون الأخبار لابن قتيبة: ٢ / ١٢٤ وفيه «بني إسرائيل» بدل «الحواريّين»، البداية والنهاية: ٢ / ٩١ نقلاً عن عبدالرزّاق عن عكرمة.