٢٢٥٨.الإمام الحسن عليه السلام ـ إذ دَعا بَنيهِ وبَني أخيهِ وقالَ ـ: إنَّكُم صِغارُ قَومٍ ، ويوشِكُ أن تَكونوا كِبارَ قَومٍ آخَرينَ ، فَتَعَلَّمُوا العِلمَ ، فَمَن لَم يَستَطِع مِنكُم أن يَحفَظَهُ فَليَكتُبهُ وليَضَعهُ في بَيتِهِ. [٣]

٢٢٥٩.الإمام الصادق عليه السلام : اُكتُبوا فَإِنَّكُم لا تَحفَظونَ حَتّى تَكتُبوا. [٤]

٢٢٦٠.عنه عليه السلام : القَلبُ يَتَّكِلُ عَلَى الكِتابَةِ. [٥]

٢٢٦١.عنه عليه السلام ـ لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَر ـ: اُكتُب وبُثَّ عِلمَكَ في إخوانِكَ ، فَإِن مُتَّ فَأَورِث كُتُبَكَ بَنيكَ ؛ فَإِنَّهُ يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانُ هَرجٍ لا يَأنَسونَ فيهِ إلاّ بِكُتُبِهِم. [٦]

٣ / ٩

السُّؤال

٢٢٦٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : العِلمُ خَزائِنُ ومِفتاحُهَا السُّؤالُ ، فَاسأَلوا رَحِمَكُمُ اللّه ُ ، فَإِنَّهُ تُؤجَرُ أربَعَةٌ : السّائِلُ ، والمُتَكَلِّمُ ، والمُستَمِعُ ، والمُحِبُّ لَهُم. [٧]

[١] آداب المتعلّمين : ١٢٩ / ٥٥ وراجع : ص ١١٩ .[٢] تقييد العلم للخطيب البغدادي : ٨٩ عن الحارث وص ٩٠ عن حبيب بن جُرَي .[٣] منية المريد : ٣٤٠ ، بحارالأنوار : ٢ / ١٥٢ / ٣٧ ؛ سنن الدارمي : ١ / ١٣٧ / ٥١٧ عن شرحبيل أبي سعد .[٤] الكافي : ١ / ٥٢ / ٩ عن أبي بصير ، منية المريد : ٣٤٠ ، بحارالأنوار : ٢ / ١٥٢ / ٣٨ .[٥] الكافي : ١ / ٥٢ / ٨ عن حسين الأحمسي ، منية المريد : ٣٤٠ ، مشكاة الأنوار : ٢٥٠ / ٧٢٨ ، بحارالأنوار : ٢ / ١٥٢ / ٣٩ .[٦] الكافي: ١/٥٢/١١، منية المريد: ٣٤١، كشف المحجّة: ٨٤ كلّها عن المفضّل بن عمر ، بحارالأنوار: ٢/١٥٠/٢٧.[٧] تحف العقول: ٤١، الخصال: ٢٤٥/١٠١ عن السكونيعن الإمام الصادق والإمام الباقر عليهماالسلام، كنز الفوائد: ٢/١٠٧، بحارالأنوار : ١ / ١٩٦ / ١ ؛ سنن الدارمي : ١ / ١٤٤ / ٥٥٥ عن ابن شهاب ، حلية الأولياء : ٣ / ١٩٢ وفيه «المعلّم» بدل «المتكلّم» و «المجيب» بدل «المُحبّ» .