٣١٧٥.الإمام الباقر عليه السلام ـ في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى: «فَقَدْ ءَاتَيْن: فَأَمَّا الكِتابُ فَهُوَ النُّبُوَّةُ، وأمَّا الحِكمَةُ فَهُمُ الحُكَماءُ مِنَ الأَنبِياءِ مِنَ الصَّفوَةِ. [١]

٣١٧٦.عنه عليه السلام : إنَّمَا الحُجَّةُ في آلِ إبراهيمَ عليه السلام لِقَولِ اللّه ِ عز و جل: «فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَ هِيمَ الْكِتَـبَ وَالْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَـهُم مُّلْكًا عَظِيمًا» فَالحُجَّةُ الأَنبِياءُ عليهم السلاموأهلُ بُيوتاتِ الأَنبِياءِ عليهم السلام حَتّى تَقومَ السّاعَةُ، لِأَنَّ كِتابَ اللّه ِ يَنطِقُ بِذلِكَ ووَصِيَّةُ اللّه ِ جَرَت بِذلِكَ فِي العَقِبِ مِنَ البُيوتِ الَّتي رَفَعَها تَبارَكَ وتَعالى عَلَى النّاسِ فَقالَ : «فِى بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ» [٢] وهِيَ بُيوتاتُ الأَنبِياءِ والرُّسُلِ والحُكَماءِ وأئِمَّةِ الهُدى. [٣]

٥ / ٣

بَنو إسرائيلَ

«وَ لَقَدْ ءَاتَيْنَا بَنِى إِسْرَ ءِيلَ الْكِتَـبَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ وَ رَزَقْنَـهُم مِّنَ الطَّيِّبَـتِ وَ فَضَّلْنَـهُمْ عَلَى الْعَـلَمِينَ» . [٤]

[١] الكافي: ٨ / ١١٨ / ٩٢، تفسير العيّاشى¨: ١ / ١٦٨ / ٣١ وص ٢٤٨ / ١٦١، كمال الدين : ٢١٨ / ٢ وفيه «الأنبياء والأصفياء» بدل «الأنبياء» وكلّها عن أبي حمزة الثمالي ، بحارالأنوار : ١١ / ٤٩ / ٤٩ .[٢] النور: ٣٦ .[٣] كمال الدين : ٢١٨ / ٢، الكافي : ٨ / ١١٩ / ٩٢ وليس فيه «جَرَت بِذلِكَ فِي العَقبِ مِنَ البُيوتِ» وكلاهما عن أبي حمزة .[٤] الجاثية: ١٦.