١٤٣٧.عنه عليه السلام : إنَّ العامِلَ بِغَيرِ عِلمٍ كَالسّائِرِ عَلى غَيرِ طَريقٍ ، فَلا يَزيدُهُ بُعدُهُ عَنِ الطَّريقِ الواضِحِ إلاّ بُعدًا مِن حاجَتِهِ . والعامِلُ بِالعِلمِ كَالسّائِرِ عَلَى الطَّريقِ الواضِحِ ، فَليَنظُر ناظِرٌ أسائِرٌ هُوَ أم راجِعٌ. [٥]

١٤٣٨.عنه عليه السلام : لا خَيرَ في عَمَلٍ بِلا عِلمٍ. [٦]

١٤٣٩.عنه عليه السلام : العَمَلُ بِلا عِلمٍ ضَلالٌ. [٧]

١٤٤٠.عنه عليه السلام : عَمَلُ الجاهِلِ وَبالٌ ، وعِلمُهُ ضَلالٌ. [٨]

١٤٤١.عنه عليه السلام : المُتَعَبِّدُ بِغَيرِ عِلمٍ كَحِمارِ الطّاحونَةِ ؛ يَدورُ ولا يَبرَحُ مِن مَكانِهِ. [٩]

١٤٤٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : العامِلُ عَلى غَيرِ بَصيرَةٍ كَالسّائِرِ عَلى غَيرِ الطَّريقِ ، لا تَزيدُهُ

[١] غرر الحكم : ١٠٧٠٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ٥٣٩ / ٩٩٩٣ .[٢] غرر الحكم : ٧٤٤٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٠٨ / ٦٩٠٧ .[٣] غرر الحكم : ٧٤١٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٠٧ / ٦٨٨٩ .[٤] سنن الدارمي : ١ / ٩٤ / ٣٠٢ عن يحيى بن عبّاد ، كنزالعمّال : ١٠ / ٢٦٢ / ٢٩٣٨٨ نقلاً عن العسكري في المواعظ .[٥] نهج البلاغة : الخطبة ١٥٤ ، بحارالأنوار : ١ / ٢٠٩ / ١١ .[٦] غرر الحكم : ١٠٦٨٣ .[٧] غرر الحكم : ١٥٨٨ .[٨] غرر الحكم : ٦٣٢٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣٤٢ / ٥٨٥٣ .[٩] غرر الحكم : ٢٠٧٠ ، الاختصاص : ٢٤٥ وفيه «على غير فقهٍ» بدل «بغير علمٍ» ، عيون الحكم والمواعظ : ٦٣ / ١٦٣٠ .