«أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِى الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَآ أَوْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الْأَبْصَـرُ وَ لَـكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِى فِى الصُّدُورِ» . [١]

«قُلْ سِيرُواْ فِى الْأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْأَخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْ ءٍ قَدِيرٌ» . [٢]

الحديث

١٧٦٢.الدرّ المنثور عن ابن دينار : أوحَى اللّه ُ إلى موسى عليه السلام : أنِ اتَّخِذ نَعلَينِ مِن حَديدٍ وعَصًا ، ثُمَّ سِح فِي الأَرضِ ، فَاطلُبِ الآثارَ والعِبَرَ ، حَتّى تَحفُوَ النَّعلانِ وتَنكَسِرَ العَصا. [٣]

١٧٦٣.الإمام عليّ عليه السلام : مَنِ اعتَبَرَ أبصَرَ ، ومَن أبصَرَ فَهِمَ ، ومَن فَهِمَ عَلِمَ. [٤]

١٧٦٤.عنه عليه السلام : مَنِ اعتَبَرَ بِعَقلِهِ استَبانَ. [٥]

١٧٦٥.عنه عليه السلام : رَحِمَ اللّه ُ امرَأً تَفَكَّرَ فَاعتَبَرَ ، واعتَبَرَ فَأَبصَرَ. [٦]

[١] الحجّ : ٤٦ .[٢] العنكبوت : ٢٠ .[٣] الدرّ المنثور : ٦ / ٦١ نقلاً عن ابن أبي الدنيا في كتاب التفكّر وراجع: ص ٣٩٥ / ١٦٨٦ .[٤] نهج البلاغة : الحكمة ٢٠٨ ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ١١٨ ، العُدد القويّة : ٢٩٢ / ١٨ عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحارالأنوار : ٧٠ / ٧٣ / ٢٧ .[٥] غرر الحكم : ٨٢٩٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٤٦ / ٧٨٤٢ .[٦] نهج البلاغة : الخطبة ١٠٣ ، غرر الحكم : ٥٢٠٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ٩٠ / ٢١٤٥ .