١٧٨٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنّا أهلُ بَيتِ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ ، ومَوضِعِ الرِّسالَةِ ، ومُختَلَفِ المَلائِكَةِ ، وبَيتِ الرَّحمَةِ ، ومَعدِنِ العِلمِ. [١]

١٧٨٣.عنه صلى الله عليه و آله : إذَا التَبَسَت عَلَيكُمُ الفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ فَعَلَيكُم بِالقُرآنِ . . . لَهُ ظَهرٌ وبَطنٌ ؛ فَظاهِرُهُ حُكمٌ وباطِنُهُ عِلمٌ . . . فيهِ مَصابيحُ الهُدى ومَنارُ الحِكمَةِ ، ودَليلٌ عَلَى المَعرِفَةِ لِمَن عَرَفَ الصِّفَةَ. [٢]

١٧٨٤.عنه صلى الله عليه و آله ـ في وَصفِ القُرآنِ ـ: مَنِ ابتَغَى العِلمَ في غَيرِهِ أضَلَّهُ اللّه ُ. [٣]

١٧٨٥.الإمام عليّ عليه السلام : القُرآنُ أفضَلُ الهِدايَتَينِ. [٤]

١٧٨٦.عنه عليه السلام ـ في وَصفِ قُدرَةِ اللّه ِ سُبحانَهُ ـ: هُوَ الَّذي أسكَنَ الدُّنيا خَلقَهُ ، وبَعَثَ إلَى الجِنِّ والإِنسِ رُسُلَهُ ، لِيَكشِفوا لَهُم عَن غِطائِها. [٥]

١٧٨٧.عنه عليه السلام : كَلامُ اللّه ِ شِفاءٌ. [٦]

[١] مسائل عليّ بن جعفر : ٣٢٢ / ٨٠٦ ، بصائر الدرجات : ٥٨ / ٨ كلاهما عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عن أبيه عليهماالسلام ، الكافي: ١ / ٢٢١ / ٢ عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام ؛ فرائد السمطين : ١ / ٤٤ / ٩ عن ابن عبّاس نحوه .[٢] الكافي : ٢ / ٥٩٩ / ٢ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تفسير العيّاشي : ١ / ٢ / ١ عن محمّد بن مسعود عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، النوادر للراوندي : ١٤٤ / ١٩٧ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله كلاهما نحوه ، بحارالأنوار : ٧٧ / ١٣٤ / ٤٦ .[٣] تفسير العيّاشي: ١ / ٦ / ١١ عن الحسن بن عليّ ، بحارالأنوار : ٩٢ / ٢٧ / ٣٠ ؛ كنزالعمّال : ١٦ / ١٩٣ / ٤٤٢١٦ نقلاً عن وكيع عن عبداللّه بن الحسن ابن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، الدرّ المنثور : ٦ / ٣٧٦ نقلاً عن ابن مردويه عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، سنن الترمذي : ٥ / ١٧٢ / ٢٩٠٦ عن الحارث الأعور عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه «الهدى» بدل «العلم» .[٤] غرر الحكم : ١٦٦٤.[٥] نهج البلاغة : الخطبة ١٨٣ .[٦] تنبيه الخواطر : ٢ / ٢٤٨ .