موسوعة العقائد الاسلاميّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٥٩
٢٦٥٦.عنه عليه السلام : قَلَّما يُصيبُ الرَّأيَ العَجولُ. [١]
٢٦٥٧.عنه عليه السلام : المُستَبِدُّ مُتَهَوِّرٌ فِي الخَطَاَوالغَلَطِ. [٢]
٢٦٥٨.الإمام الحسن عليه السلام : لا يَعزِبُ الرَّأيُ إلاّ عِندَ الغَضَبِ. [٣]
٢٦٥٩.الإمام الصادق عليه السلام : مِن أخلاقِ الجاهِلِ الإِجابَةُ قَبلَ أن يَسمَعَ. [٤]
٢٦٦٠.عنه عليه السلام : إنَّ مَن أجابَ في كُلِّ ما يُسأَلُ عَنهُ لَمَجنونٌ. [٥]
٤ / ٣
قَولُ «لا أعلَمُ»
٢٦٦١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ من وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ: يا أباذَرٍّ ، إذا سُئِلتَ عَن عِلمٍ لا تَعلَمُهُ فَقُل: «لا أعلَمُهُ» تَنجُ مِن تَبِعَتِهِ ، ولا تُفتِ النّاسَ بِما لا عِلمَ لَكَ بِهِ تَنجُ مِن عَذابِ يَومِ القِيامَةِ. [٦]
٢٦٦٢.الإمام عليّ عليه السلام : قَولُ : «لا أعلَمُ» نِصفُ العِلمِ. [٧]
٢٦٦٣.عنه عليه السلام : ألا لا يَستَقبِحَنَّ مَن سُئِلَ عَمّا لا يَعلَمُ أن يَقولَ : «لا أعلَمُ». [٨]
[١] غرر الحكم : ٦٧٢٦، عيون الحكم والمواعظ : ٣٦٩ / ٦٢١٠ .[٢] غرر الحكم : ١٢٠٨، عيون الحكم والمواعظ : ٤٦ / ١١٣٣ وليس فيه «الخطأ» .[٣] نزهة الناظر: ٧٢ / ١٤ ، العُدد القويّة : ٣٧ / ٤٥ وفيه «لا يعرف» بدل «لا يعزب» .[٤] الدرّة الباهرة : ٣١ ، أعلام الدين: ٣٠٣، بحارالأنوار : ٢ / ٦٢ / ٤ .[٥] معاني الأخبار : ٢٣٨ / ٢ عن حمزة بن حمران ، بحارالأنوار : ٢ / ١١٧ / ١٥ ؛ سنن الدارمي : ١ / ٦٦ / ١٧٤ ، المعجم الكبير : ٩ / ١٨٨ / ٨٩٢٣ وفيهما «إنَّ الَّذي يُفتِي النّاسَ في كُلِّ ما يُستَفتى لَمَجنونٌ» وكلاهما عن عبداللّه بن مسعود .[٦] الأمالي للطوسي: ٥٢٧ / ١١٦٢، مكارم الأخلاق : ٢ / ٣٦٤ / ٢٦٦١ ، تنبيه الخواطر: ٢ / ٥٣ كلّها عن أبي ذرّ، بحارالأنوار : ٧٧ / ٧٦ .[٧] غرر الحكم : ٦٧٥٨، عيون الحكم والمواعظ : ٣٧٢ / ٦٢٨٧ .[٨] غرر الحكم : ٢٧٨٨ وح ١٠٢٤١ وفيه «لا يستهيينَّ إذا سُئل ...»، عيون الحكم والمواعظ : ١٠٩ / ٢٣٩٤ .