١٣٢٠.عنه عليه السلام : أعَزُّ العِزِّ العِلمُ لِأَنَّ بِهِ مَعرِفَةَ المَعادِ والمَعاشِ ، وأذَلُّ الذُّلِّ الجَهلُ لِأَنَّ صاحِبَهُ أصَمُّ ، أبكَمُ ، أعمى ، حَيرانُ. [٧]

١٣٢١.مصباح الشريعة ـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإمامِ الصّادِقِ عليه السلا: لَيسَ إلَى اللّه ِ تَعالى طَريقٌ يُسلَكُ إلاّ بِالعِلمِ ، والعِلمُ زَينُ المَرءِ فِي الدُّنيا وسِياقُهُ إلَى الجَنَّةِ ، وبِهِ يَصِلُ إلى رِضوانِ اللّه ِ تَعالى. [٨]

راجع : ج ٢ ص ٢٥ «معيار قيمة الإنسان»، ص ٣٦ «أفضل شرف» .

[١] مطالب السؤول : ٤٨ .[٢] غرر الحكم: ٤٧٦٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ٢٢٣ / ٤٣٣٧ .[٣] جامع الأخبار : ٣٤١ / ٩٥٠ ، بحارالأنوار : ٦٩ / ٣٩٩ / ٩١ .[٤] غرر الحكم : ٧٠١١ .[٥] غرر الحكم : ٢٠٤١ وفيه «رفعة» بدل «مرفعة» .[٦] غرر الحكم : ٢٠٤ .[٧] نزهة الناظر : ٧٠ / ٦٥ .[٨] مصباح الشريعة : ٣٤٦ ، بحارالأنوار : ٢ / ٣٢ / ٢٥ .