٣٢٣٨.لقمان عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لاِبنِهِ ـ: مَثَلُ الحِكمَةِ بِغَيرِ طاعَةٍ مَثَلُ الجَسَدِ بِلا نَفَسٍ، أو مَثَلُ الصَّعيدِ بِلا ماءٍ، ولا صَلاحَ لِلجَسَدِ بِلا نَفَسٍ ولا لِلصَّعيدِ بِغَيرِ ماءٍ ، ولا لِلحِكمَةِ بِغَيرِ طاعَةٍ. [٢]

راجع : ج ٢ ص ٣٩٠ «مثل العلماء» ، ص ٤٨٥ «الإرجاعات» .

٦ / ٤

العالِمُ بِلا عَمَلٍ جاهِلٌ

٣٢٣٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ مِنَ العِلمِ جَهلاً. [٣]

٣٢٤٠.مسند البزّار عن عمّار بن ياسر : بَعَثَني رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إلى حَيٍّ مِن قَيسٍ اُعَلِّمُهُم شَرائِعَ الإِسلامِ ، فَإِذا قَومٌ كَأَنَّهُمُ الإِبِلُ الوَحشِيَّةُ ، طامِحَةً أبصارُهُم ، لَيسَ لَهُم هَمٌّ إلاّ شاةٌ أو بَعيرٌ ، فَانصَرَفتُ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : يا عَمّارُ ، ما عَمِلتَ؟ فَقَصَصتُ عَلَيهِ قِصَّةَ القَومِ ، وأخبَرتُهُ بِما بِهِم مِنَ السَّهوَةِ [٤] ، قالَ : يا عَمّارُ ألا اُخبِرُكَ بِأَعجَبَ مِنهُم ؟ قَومٌ عَلِموا ما جَهِلَ اُولئِكَ ثُمَّ سَهَوا كَسَهوِهِم. [٥]

٣٢٤١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في جَوابِهِ لِسَعدٍ حينَ قالَ : يا رَسولَ اللّه: يا سَعدُ ، ألا اُخبِرُكَ بِأَعجَبَ مِن ذلِكَ ؟ قَومٌ عَلِموا ما جَهِلَ هؤُلاءِ ثُمَّ جَهِلوا كَجَهلِهِم. [٦]

[١] تنبيه الخواطر : ١ / ٨٤ ؛ ربيع الأبرار : ٣ / ٢٧٤ .[٢] كنز الفوائد: ٢ / ٦٧، أعلام الدين: ٩٣ نحوه ، بحارالأنوار : ١ / ٢٢٠ / ٥١ .[٣] سنن أبي داود : ٤ / ٣٠٣ / ٥٠١٢ عن بريدة ، كنزالعمّال : ٣ / ٥٧٩ / ٧٩٨٦ ؛ تحف العقول : ٥٧ ، نوادر الراوندي : ١٥٥ / ٢٢٥ ، الجعفريّات : ٢٣٠ عن الإمام الصادق عن أبيه عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحارالأنوار : ١ / ٢١٨ / ٣٩ .[٤] السَّهوة: الغفلة (المصباح المنير: ٢٩٣).[٥] مسند البزّار : ٤ / ٢٥٨ / ١٤٣١ .[٦] كنزالعمّال : ١٠ / ٢١١ / ٢٩١١٦ نقلاً عن ابن عساكر عن سعد بن أبي وقّاص وراجع: حلية الأولياء : ١ / ٢٤٢ .