٢٣٠٦.الإمام الكاظم عليه السلام: اِعلَموا أنَّ الكَلِمَةَ مِنَ الحِكمَةِ ضالَّةُ المُؤمِنِ ، فَعَلَيكُم بِالعِلمِ قَبلَ أن يُرفَعَ ، ورَفعُهُ غَيبَةُ عالِمِكُم بَينَ أظهُرِكُم. [٣]

٢٣٠٧.الإمام زين العابدين عليه السلام : لا تُحَقِّرِ اللُّؤلُؤَةَ النَّفيسَةَ أن تَجتَلِبَها مِنَ الكِبَا [٤] الخَسيسَةِ ، فَإِنَّ أبي حَدَّثَني قالَ : سَمِعتُ أميرَالمُؤمِنينَ عليه السلام يَقولُ : إنَّ الكَلِمَةَ مِنَ الحِكمَةِ تَتَلَجلَجُ في صَدرِ المُنافِقِ نُزوعًا إلى مَظانِّها حَتّى يَلفِظَ بِها فَيَسمَعَهَا المُؤمِنُ فَيَكونَ أحَقَّ بِها وأهلَها فَيَلقَفَها. [٥]

٢٣٠٨.مصباح الشريعة ـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإمامِ الصّادِقِ عليه السلا: قالَ الحُكَماءُ : خُذِ الحِكمَةَ مِن أفواهِ المَجانينِ. [٦]

٢٣٠٩.عيسى عليه السلام : خُذُوا الحَقَّ مِن أهلِ الباطِلِ ، ولا تَأخُذُوا الباطِلَ مِن أهلِ الحَقِّ ، كونوا نُقّادَ الكَلامِ ، فَكَم مِن ضَلالَةٍ زُخرِفَت بِآيَةٍ مِن كِتابِ اللّه ِ كَما زُخرِفَ الدِّرهَمُ مِن نُحاسٍ بِالفِضَّةِ المُمَوَّهَةِ ! النَّظَرُ إلى ذلِكَ سَواءٌ ، والبُصَراءُ بِهِ خُبَراءُ. [٧]

٢٣١٠.عنه عليه السلام ـ لِلحَوارِيّينَ ـ: بِحَقٍّ أقولُ لَكُم ؛ لَو وَجَدتُم سِراجًا يَتَوَقَّدُ بِالقَطرانِ

[١] الشَّرَط : الدُّونُ من الناس ، والأشراط : الأرذال (لسان العرب: ٧ / ٣٣١) .[٢] جامع بيان العلم وفضله : ١ / ١٠١ .[٣] تحف العقول : ٣٩٤ و ص ٥٠٢ نحوه ، بحارالأنوار : ١ / ١٤٨ .[٤] الكِبا ـ بالكسر والقصر ـ : الكُناسة (النهاية: ٤ / ١٤٦).[٥] الأمالي للطوسي : ٦٢٥ / ١٢٩١ عن حمران بن أعين وراجع: المحاسن : ١ / ٣٦٠ / ٧٧٤ والاُصول الستّة عشر : ٦٨ وبحارالأنوار : ٢ / ٩٦ / ٣٩ .[٦] مصباح الشريعة : ٣٩٨ ، بحارالأنوار : ١٠٠ / ٨٤ / ٥٣ .[٧] المحاسن : ١ / ٣٥٩ / ٧٦٩ ، بحارالأنوار : ٢ / ٩٦ / ٣٩ .