١٨٨٣.عنه عليه السلام : إنَّما بَدءُ وُقوعِ الفِتَنِ أهواءٌ تُتَّبَعُ ، وأحكامٌ تُبتَدَعُ ، يُخالَفُ فيها كِتابُ اللّه ِ ، ويَتَوَلّى عَلَيها رِجالٌ رِجالاً عَلى غَيرِ دينِ اللّه ِ . فَلَو أنَّ الباطِلَ خَلَصَ مِن مِزاجِ الحَقِّ لَم يَخفَ عَلَى المُرتادينَ ، ولَو أنَّ الحَقَّ خَلَصَ مِن لَبسِ الباطِلِ انقَطَعَت عَنهُ ألسُنُ المُعانِدينَ ، ولكِن يُؤخَذُ مِن هذا ضِغثٌ ومِن هذا ضِغثٌ فَيُمزَجانِ! فَهُنالِكَ يَستَولِي الشَّيطانُ عَلى أولِيائِهِ ، ويَنجُو الَّذينَ سَبَقَت لَهُم مِنَ اللّه ِ الحُسنى. [٥]

١٨٨٤.عنه عليه السلام : مُجالَسَةُ أهلِ الهَوى مَنساةٌ لِلإِيمانِ ، ومَحضَرَةٌ لِلشَّيطانِ. [٦]

١٨٨٥.عنه عليه السلام : إنَّكَ إن أطَعتَ هَواكَ أصَمَّكَ وأعماكَ ، وأفسَدَ مُنقَلَبَكَ وأرداكَ. [٧]

[١] تنبيه الخواطر : ٢ / ١١٦ .[٢] غرر الحكم : ٣٩٢٥ وراجع: ٢٦٦ و ٣١٤ و ٤٩٢١ و ٥٩٨٣ و ٦٤١٤ و ٩٤٧٥ و ١٠٥٤١ و ٦٧٠٢ و ٧٩٥٣ و ٦٧٩٠ و ٥٨٤٩ و ٤٩٠٢ و ١٠٩٨٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ٢٨١ / ٥٠٦٦ ، كنز الفوائد : ١ / ١٩٩ .[٣] نهج البلاغة : الكتاب ٣١ ، تحف العقول : ٨٣ ، غرر الحكم : ٥٨٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ٥٠ / ١٢٨٦ .[٤] غرر الحكم : ٥٨٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ٢٥ / ٢٦١ .[٥] نهج البلاغة : الخطبة ٥٠ ، بحارالأنوار : ٢ / ٢٩٠ / ٨ .[٦] نهج البلاغة : الخطبة ٨٦ .[٧] غرر الحكم : ٣٨٠٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ١٧٢ / ٣٥٩٤ .