١٤٧٢.عنه عليه السلام : عَلَيكُم بِالعِلمِ ؛ فَإِنَّهُ صِلَةٌ بَينَ الإِخوانِ ، ودالٌّ عَلَى المُرُوَّةِ ، وتُحفَةٌ فِي المَجالِسِ ، وصاحِبٌ فِي السَّفَرِ ، ومُؤنِسٌ فِي الغُربَةِ. [٥]

١٤٧٣.عنه عليه السلام : العَقلُ رائِدُ الرّوحِ وَالعِلمُ رائِدُ العَقلِ. [٦]

١٤٧٤.عنه عليه السلام : لَيسَ لِسُلطانِ العِلمِ زَوالٌ. [٧]

١٤٧٥.عنه عليه السلام : العُلومُ نُزهَةُ الاُدَباءِ. [٨]

١٤٧٦.عنه عليه السلام : لا سَميرَ كَالعِلمِ. [٩]

١٤٧٧.عنه عليه السلام : العِلمُ قائِدٌ ، والعَمَلُ سائِقٌ ، والنَّفسُ حَرونٌ. [١٠] [١١]

١٤٧٨.عنه عليه السلام : المَعرِفَةُ نورُ القَلبِ. [١٢]

[١] غرر الحكم : ٩٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣١ / ٤٩٧ .[٢] غرر الحكم : ٧٧٥٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٥٢ / ٨٠٧٣ .[٣] غرر الحكم : ١٠٣٢ .[٤] غرر الحكم : ٤١٩٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ١٨٧ / ٣٨١٥ .[٥] مطالب السؤول : ٤٨ .[٦] كفاية الأثر : ٢٤٠ .[٧] المواعظ العدديّة: ٦٠.[٨] غرر الحكم : ٩٩٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ٢٣ / ١٨٣ .[٩] غرر الحكم : ١٠٤٩٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ٥٣٦ / ٩٨٤٥ .[١٠] فَرَس حَرُون: لا ينقاد ، وإذا اشتدّ به الجري وقف (الصحاح: ٥ / ٢٠٩٧).[١١] تحف العقول: ٢٠٨ ، بحارالأنوار : ٧٨ / ٤٥ / ٥٥ .[١٢] غرر الحكم : ٥٣٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ٢٥ / ٢٧٣ .