١٤٥٤.الإمام عليّ عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: لَيتَ شِعري أيَّ شَيءٍ أدرَكَ مَن فاتَهُ العِلمُ ! بَل أيُّ شَيءٍ فاتَ مَن أدرَكَ العِلمَ ! [٣]

١٤٥٥.عنه عليه السلام : لَيسَ الخَيرُ أن يَكثُرَ مالُكَ ووَلَدُكَ ولكِنَّ الخَيرَ أن يَكثُرَ عِلمُكَ وأن يَعظُمَ حِلمُكَ. [٤]

١٤٥٦.عنه عليه السلام : كُلُّ وِعاءٍ يَضيقُ بِما جُعِلَ فيهِ إلاّ وِعاءَ العِلمِ فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ. [٥]

١٤٥٧.عنه عليه السلام : كُلُّ شَيءٍ يَعِزُّ حينَ يَنزُرُ إلاَّ العِلمَ فَإِنَّهُ يَعِزُّ حينَ يَغزُرُ. [٦]

١٤٥٨.عنه عليه السلام : صُحبةُ العالِمِ و اتّباعُهُ دينٌ يُدانُ بِهِ وَ طاعَتُهُ مَكسَبَةٌ لِلحَسَناتِ مَمحاةٌ لِلسيّئاتِ وَذَخيرَةٌ لِلمُؤمِنينَ. [٧]

[١] جامع الأخبار : ١١٠ / ١٩٥ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحارالأنوار : ١ / ١٧٨ / ٦٠ .[٢] الحلم لابن أبي الدنيا : ١٩ / ٣ عن سفيان بن عيينة ، الأمالي للشجري : ١ / ٤٨ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه «وحلّني» بدل «وجمّلني» ، كنزالعمّال : ٢ / ١٨٥ / ٣٦٦٣ ؛ تهذيب الأحكام : ٣ / ٧٢ / ٢٣٢ عن ذريح المحاربي عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ٩٧ / ٣٨٠ / ١ .[٣] شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٢٨٩ / ٢٩٩ .[٤] نهج البلاغة : الحكمة ٩٤ ، تنبيه الخواطر : ١ / ٢٤ ، غرر الحكم : ٧٤٩٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤١١ / ٦٩٩٤ ، بحارالأنوار : ١ / ١٨٣ / ٨٠ ؛ حلية الأولياء : ١٠ / ٣٨٨ ، كنزالعمّال : ١٦ / ٢٠٨ / ٤٤٢٣٣ .[٥] نهج البلاغة: الحكمة ٢٠٥، خصائص الأئمّة عليهم السلام: ١١٥، غررالحكم: ٦٩١٧، عيون الحكم والمواعظ: ٣٧٦/٦٣٧٢، بحارالأنوار : ١ / ١٨٣ / ٨٢ .[٦] غرر الحكم : ٦٩١٣ وفي بعض النسخ «يندر» بدل «ينزر» ، عيون الحكم والمواعظ : ٣٧٧ / ٦٣٨٥ .[٧] الكافي : ١ / ١٨٨ / ١٤ عن أبي إسحاق عن بعض أصحاب الإمام عليّ عليه السلام ، تحف العقول : ٢٠٠ وراجع مشكاة الأنوار : ١٣٨ .