٣٢٢٣.عنه عليه السلام : إنَّهُ لَيسَ بِنافِعِكَ أن تَعلَمَ ما لَم تَعلَم ولَمّا تَعمَل بِما قَد عَلِمتَ ، إنَّ كَثرَةَ العِلمِ لا تَزيدُ إلاّ كِبرًا إذا لَم تَعمَل بِهِ. [٦]

٣٢٢٤.عنه عليه السلام : إلى مَتى تَصِفونَ الطَّريقَ لِلمُدلِجينَ [٧] ، وأنتُم مُقيمونَ مَعَ المُتَحَيِّرينَ ؟ !إنَّما يَنبَغي مِنَ العِلمِ القَليلُ ، ومِنَ العَمَلِ الكَثيرُ. [٨]

٣٢٢٥.الكافي عن عليّ بن أسباط عنهم عليهم السلام : فيما وَعَظَ اللّه ُ عز و جل به عيسى عليه السلام : ... يا

[١] نهج البلاغة: الحكمة ٢٨٤، غرر الحكم : ٦٧٨٤، عيون الحكم والمواعظ: ٣٧٢/٦٣٠٠، بحارالأنوار: ٢/٣٦/٤٢.[٢] تحف العقول : ٢٣٦ ، بحارالأنوار : ٧٨ / ١٠٩ / ١٩ .[٣] الكافي : ٢ / ٣٠٠ / ٢ عن قتيبة الأعشى و ص ١٧٥ / ٢ عن خيثمة عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه ، بحارالأنوار : ٧٢ / ٢٢٤ / ٢ .[٤] عدّة الداعي : ٦٩ ، مصباح الشريعة : ٣٦٨ ، بحارالأنوار : ٢ / ٥٢ / ١٩ .[٥] ربيع الأبرار: ٣ / ١٦٠ ؛ تنبيه الخواطر: ١ / ٦٤ .[٦] الزهد لابن حنبل : ٧٦ عن زياد أبي عمر .[٧] أدلَجَ : سارَ الليلَ كلّه (المصباح المنير : ١٩٨) . والكلام على الاستعارة .[٨] عيون الأخبار لابن قتيبة : ٢ / ١٢٧ .