٢٨٤٩.عنه عليه السلام : مَن جُمِعَ فيهِ سِتَّ خِصالٍ ما يَدَعُ لِلجَنَّةِ مَطلَبًا ولا عَنِ النّارِ مَهرَبًا : مَن عَرَفَ اللّه َ فَأَطاعَهُ ، وعَرَفَ الشَّيطانَ فَعَصاهُ ، وعَرَفَ الحَقَّ فَاتَّبَعَهُ ، وعَرَفَ الباطِلَ فَاتَّقاهُ ، وعَرَفَ الدُّنيا فَرَفَضَها ، وعَرَفَ الآخِرَةَ فَطَلَبَها. [٢]

٢٨٥٠.عنه عليه السلام : إن أحبَبتَ أن تَكونَ أسعَدَ النّاسِ بِما عَلِمتَ فَاعمَل. [٣]

٢٨٥١.عنه عليه السلام : أطِعِ العِلمَ واعصِ الجَهلَ تُفلِح. [٤]

٢٨٥٢.عنه عليه السلام : العِلمُ يُرشِدُكَ ، والعَمَلُ يَبلُغُ بِكَ الغايَةَ. [٥]

٢٨٥٣.عنه عليه السلام : اِعمَل بِالعِلمِ تُدرِك غُنْمَا. [٦]

٢٨٥٤.عنه عليه السلام : أيُّهَا النّاسُ ! إذا عَلِمتُم فَاعمَلوا بِما عَلِمتُم لَعَلَّكُم تَهتَدونَ. [٧]

٢٨٥٥.عنه عليه السلام : اِعمَلوا بِالعِلمِ تَسعَدوا. [٨]

٢٨٥٦.عنه عليه السلام : العِلمُ رُشدٌ لِمَن عَمِلَ بِهِ. [٩]

[١] نهج البلاغة : الحكمة ٩٨ ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ٩٥ ، غرر الحكم : ٢٥٥٢ وفيه «دراية» بدل «رعاية» ، روضة الواعظين : ٤ ، بحارالأنوار : ٢ / ١٦١ / ٢١ .[٢] تنبيه الخواطر : ١ / ١٣٥ ؛ شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٢٦٤ / ٨٨ .[٣] غرر الحكم : ٣٧١٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ١٦٢ / ٣٤٥٦ .[٤] غرر الحكم : ٢٣٠٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ٧٨ / ١٨٨٠ .[٥] غرر الحكم : ٢٠٦٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ٦٣ / ١٦٢٥ .[٦] غرر الحكم : ٢٢٧٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ٧٨ / ١٩٠٢ .[٧] الكافي : ١ / ٤٥ / ٦ عن محمّد بن خالد رفعه ، منية المريد : ١٤٧ ، مشكاة الأنوار : ٢٤٤ / ٧١٠ نحوه ، بحارالأنوار : ٢ / ٣٩ / ٦٩ .[٨] غرر الحكم : ٢٤٧٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ٨٩ / ٢١١٠ .[٩] غرر الحكم : ١٢٧٧ .