٢٧٨٧.الإمام الرضا عليه السلام : يُقالُ لِلعابِدِ يَومَ القِيامَةِ : نِعمَ الرَّجُلُ كُنتَ ؛ هِمَّتُكَ ذاتُ نَفسِكَ ، وكَفَيتَ النّاسَ مَؤونَتَكَ ، فَادخُلِ الجَنَّةَ . ألا إنَّ الفَقيهَ مَن أفاضَ عَلَى النّاسِ خَيرَهُ ، وأنقَذَهُم مِن أعدائِهِم ، ووَفَّرَ عَلَيهِم نِعَمَ جِنانِ اللّه ِ تَعالى ، وحَصَّلَ لَهُم رِضوانَ اللّه ِ تَعالى ، ويُقالُ لِلفَقيهِ : يا أيُّهَا الكافِلُ لِأَيتامِ آلِ مُحَمَّدٍ ، الهادي لِضُعَفاءِ مُحِبّيهِم ومُواليهِم، قِف حَتّى تَشفَعَ لِكُلِّ مَن أخَذَ عَنكَ أو تَعَلَّمَ مِنكَ. [٣]

راجع : ج ٢ ص ٢٣٥ «فضل طلب العلم على العبادة» ، ص ٣٤٤ ح ٢٥٩٤.

١ / ٥

مَثَلُ العُلَماءِ

أ ـ كَمَثَلِ النُّجومِ

٢٧٨٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ مَثَلَ العُلَماءِ فِي الأَرضِ كَمَثَلِ النُّجومِ فِي السَّماءِ ، يُهتَدى بِها في ظُلُماتِ البَرِّ والبَحرِ ، فَإِذَا انطَمَسَتِ النُّجومُ أوشَكَ أن تَضِلَّ الهُداةُ. [٤]

راجع : ج ٢ ص ٣٨٦ ح ٢٧٦٦ وص ٣٨٧ ح ٢٧٦٧ .

[١] الكافي : ١ / ٣٣ / ٩ ، منية المريد : ٣٧٣ ، بصائر الدرجات : ٧ / ٦ مع زيادة «يبثّ الناس ويسدّده» بدل «يشدّ» وكلّها عن معاوية بن عمّار.[٢] بصائر الدرجات: ٧ / ٤ ، بحارالأنوار : ٢ / ١٨ / ٤٨ .[٣] الاحتجاج : ١ / ١٤ / ٩ عن يوسف بن محمّد بن زياد وعليّ بن محمّد بن سيّار عن الإمام العسكريّ عليه السلام ، منية المريد : ١١٧ ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ٣٤٣/٢٢٣ ، عوالي اللآلي : ١/١٩/٧ ، بحارالأنوار : ٢ / ٥ / ١٠ .[٤] مسند ابن حنبل: ٤/٣١٤/١٢٦٠٠، الفردوس: ٤/١٣٤/٦٤١٨ كلاهما عن أنس؛كنزالعمّال:١٠/١٥١/٢٨٧٦٩؛ منية المريد : ١٠٤ .