«إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَـتِ وَ الْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّـهُ لِلنَّاسِ فِى الْكِتَـبِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّـعِنُونَ» . [٢]

«وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَـقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ» . [٣]

الحديث

٢٥٣٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما آتَى اللّه ُ عز و جل عالِمًا عِلمًا إلاّ أخَذَ عَلَيهِ الميثاقَ أن لا يَكتُمَهُ أحَدًا. [٤]

٢٥٣٨.عنه صلى الله عليه و آله : مَن كَتَمَ عِلمًا مِمّا يَنفَعُ اللّه ُ بِهِ في أمرِ النّاسِ ، أمرِ الدّينِ ؛ ألجَمَهُ اللّه ُ يَومَ القِيامَةِ بِلِجامٍ مِنَ النّارِ. [٥]

٢٥٣٩.عنه صلى الله عليه و آله : أيُّما رَجُلٍ آتاهُ اللّه ُ عِلمًا فَكَتَمَهُ ، لَقِيَ اللّه َ يَومَ القِيامَةِ مُلجَمًا بِلِجامٍ مِن نارٍ. [٦]

[١] البقرة : ١٧٤ .[٢] البقرة : ١٥٩ .[٣] آل عمران : ١٨٧ .[٤] الفردوس: ٤/٨٤/٦٢٦٣ عن أبيهريرة، ربيع الأبرار: ٣/٢٢٢ وفيه«أحدا علما»، كنزالعمّال: ١/١٩٠/ ٢٩٠٠٠.[٥] سنن ابن ماجة : ١/٩٧/٢٦٥ عن أبي سعيد الخدري، مسند ابن حنبل: ٣/٥٦٥/١٠٤٩٢ و ص ٥٨٢/١٠٦٠٢ كلاهما عن أبي هريرة نحوه ، المستدرك على الصحيحين : ١ / ١٨٢ / ٣٤٦ عن عبداللّه بن عمروبن العاص ، المعجم الكبير : ١١ / ٥ / ١٠٨٤٥ عن ابن عبّاس ، تاريخ بغداد : ٦ / ٧٧ عن عبداللّه وليس فيها «مِمّا يَنفَعُ اللّه ُ بِهِ فِي أمرِ النّاسِ ، أمرِ الدِّينِ» وراجع: حلية الأولياء : ٢ / ٣٥٥ وتاريخ أصبهان : ١ / ١٥١ / ١١٥ ومنية المريد : ١٣٦ وعوالي اللآلي : ٤ / ٧١ / ٤٠، بحارالأنوار : ٢ / ٧٨ / ٦٦ .[٦] المعجم الأوسط: ٥ / ٣٥٦ / ٥٥٤٠ ، المعجم الكبير: ١٠ / ١٢٩ / ١٠١٩٧ ؛ الأمالي للطوسي: ٣٧٧ / ٨٠٨ كلّها عن ابن مسعود، كنزالعمّال : ١٠ / ١٩٠ / ٢٨٩٩٨ ؛ بحارالأنوار : ٢ / ٦٨ / ١٩ .