٢٥٠٧.عنه عليه السلام : خُذوا مِن كُلِّ عِلمٍ أحسَنَهُ ، فَإِنَّ النَحلَ يَأكُلُ مِن كُلِّ زَهرٍ أزيَنَهُ ، فَيَتَوَلَّدُ مِنهُ جَوهَرانِ نَفيسانِ : أحَدُهُما فيهِ شِفاءٌ لِلنّاسِ ، والآخَرُ يُستَضاءُ بِهِ. [١]

راجع : ج ٢ ص ٢٥٣ «رعاية الأهمّ فالأهمّ» .

٥ / ٩

الأَلسِنَةُ المُختَلِفَةُ

٢٥٠٨.كنزالعمّال عن زيد بن ثابت : أمَرَني رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أن أتَعَلَّمَ السُّريانِيَّةَ. [٢]

٢٥٠٩.المعجم الكبير عن زيد بن ثابت : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّهُ يَأتيني كُتُبٌ مِنَ النّاسِ ولا اُحِبُّ أن يَقرَأها كُلُّ أحَدٍ ، فَهَل تَستَطيعُ أن تَتَعلَّمَ كِتابَ السُّريانِيَّةِ؟ قُلتُ : نَعَم ، فَتَعَلَّمتُها في سَبعَ عَشرَةَ. [٣]

٢٥١٠.سنن الترمذي عن زيد بن ثابت : أمَرَني رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أن أتَعَلَّمَ لَهُ كِتابَ يَهودَ . قالَ : إنّي واللّه ِ ما آمَنُ يَهودَ عَلى كِتابٍ ، قالَ : فَما مَرَّ بي نِصفُ شَهرٍ حَتّى تَعَلَّمتُهُ لَهُ ، قالَ : فَلَمّا تَعَلَّمتُهُ كانَ إذا كَتَبَ إلى يَهودَ كَتَبتُ إلَيهِم ، وإذا كَتَبوا إلَيهِ قَرَأتُ لَهُ كِتابَهُم. [٤]

[١] غرر الحكم : ٥٠٨٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ٢٤٣ / ٤٦٢٣ وفيه «فتولّد» بدل «فيتولّد» .[٢] سنن الترمذي : ٥ / ٦٨ / ٢٧١٥ .[٣] المعجم الكبير : ٥ / ١٥٥ / ٤٩٢٧ و ٤٩٢٨ نحوه ، كنزالعمّال : ١٣ / ٣٩٦ / ٣٧٠٥٩ نقلاً عن أبي داود في المصاحف وراجع: مسند ابن حنبل : ٨ / ١٣٩ / ٢١٦٤٣ والمستدرك على الصحيحين : ٣ / ٤٧٧ / ٥٧٨١ ومنية المريد : ٣٨١ .[٤] سنن الترمذي : ٥ / ٦٧ / ٢٧١٥ ، سنن أبي داود : ٣ / ٣١٨ / ٣٦٤٥ نحوه .