٢٣٢٤.الإمام عليّ عليه السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ: ٠ لَو كانَ هذَا العِلمُ يَحصُلُ بِالمُنى ما كانَ يَبقى فِي البَرِيَّةِ جاهِلُ ٠ ٠ اِجهَد ولا تَكسَل ولا تَكُ غافِلاً فَنَدامَةُ العُقبى لِمَن يَتَكاسَلُ [٤] ٠ ٣ / ١٧

الوَرَع

٢٣٢٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن لَم يَتَوَرَّع في تَعَلُّمِهِ ابتَلاهُ اللّه ُ بِأَحَدِ ثَلاثَةِ أشياءَ : إمّا يُميتُهُ في شَبابِهِ ، أو يوقِعُهُ فِي الرَّساتيقِ [٥] ، أو يَبتَليهِ بِخِدمَةِ السُّلطانِ. [٦]

٢٣٢٦.الإمام عليّ عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: العِلمُ صِبغُ النَّفسِ ، ولَيسَ يَفوقُ صِبغُ الشَّيءِ حَتّى يَنظُفَ مِن كُلِّ دَنَسٍ. [٧]

[١] عوالي اللآلي : ١ / ٢٨٥ / ١٣٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٢٨ / ٧٢٦٢ وفيه «مضض» بدل «ذل» ، بحارالأنوار : ١ / ١٧٧ / ٥٠ .[٢] غرر الحكم : ٦١٩٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ٣٢٨ / ٦٥٣٥ .[٣] غرر الحكم : ٩٢٤٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٥٨ / ٨٢٩٠ وفيه «يذب» بدل «يدئب» .[٤] الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ٤٤٢ / ٣٤٢ .[٥] الرُّستاق : فارسي معرّب ، والجمع رساتيق وهي السواد (لسان العرب : ١٠ / ١١٦) .[٦] آداب المتعلّمين: ١٢٧ / ٥٣ ، معاني الأخبار : ٣٩١ / ١٠٩٢ نحوه .[٧] شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٢٦٨ / ١١٠ .