٢١٢٦.عنه عليه السلام ـ في صِفَةِ المُتَّقينَ ـ: مِن عَلامَةِ أحَدِهِم أنَّكَ تَرى لَهُ قُوَّةً في دينٍ، وحَزمًا في لينٍ ، وإيمانًا في يَقينٍ ، وحِرصًا في عِلمٍ ، وعِلمًا في حِلمٍ. [٦]

٢١٢٧.عنه عليه السلام : أيُّهَا النّاسُ ، اِعلَموا أنَّ كَمالَ الدّينِ طَلَبُ العِلمِ والعَمَلُ بِهِ. [٧]

٢١٢٨.عنه عليه السلام : تَعَلَّمِ العِلمَ واعمَل بِهِ وانشُرهُ في أهلِهِ ، يُكتَب لَكَ أجرُ تَعَلُّمِهِ وعَمَلِهِ إن شاءَ اللّه ُ تَعالى. [٨]

٢١٢٩.عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: تَعَلَّمُوا العِلمَ وإن لَم تَنالوا بِهِ حَظًّا ، فَلَأَن يُذَمَّ الزَّمانُ لَكُم أحسَنُ مِن أن يُذَمَّ بِكُم. [٩]

[١] غرر الحكم : ٥٤٠٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ٢٧٠ / ٤٩٦٤ .[٢] غرر الحكم : ٢٤٧٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ٨٩ / ٢١٠٩ .[٣] غرر الحكم : ٢٢٧٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ٨٣ / ١٩٩٣ .[٤] غرر الحكم : ٢٣٣١ و ٤٥٤٧ وفيه «تعلّم» بدل «اقتن» ، عيون الحكم والمواعظ : ٧٨ / ١٨٧٤ وفيه «صانك» بدل «مانك» وراجع: شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٣١٠/٥٥٣ .[٥] غرر الحكم : ٩٧٥٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٨٥ / ٨٩٤٠ وفيه «الأولياء» بدل «العلماء» .[٦] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٣ ، الكافي : ٢ / ٢٣١ / ٤ ، الخصال : ٥٧١ / ٢ عن أبي سليمان الحلواني وكلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، تحف العقول : ١٦٠ وفيه «خوفا في لين» ، بحارالأنوار : ٦٧ / ٣١٦ / ٥٠ .[٧] الكافي : ١ / ٣٠ / ٤ ، تحف العقول : ١٩٩ ، منية المريد : ١٠٩ ، بحارالأنوار : ١ / ١٧٥ / ٤١ .[٨] أعلام الدين : ٩٥ عن كميل بن زياد .[٩] شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٣١٠ / ٥٥٥ .