٢٠٨٠.منية المريد : فِي الإِنجيلِ قالَ اللّه ُ تَعالى فِي السّورَةِ السّابِعَةَ عَشرَةَ مِنهُ : وَيلٌ لِمَن سَمِعَ بِالعِلمِ ولَم يَطلُبهُ ، كَيفَ يُحشَرُ مَعَ الجُهّالِ إلَى النّارِ ؟ ! اُطلُبُوا العِلمَ وتَعَلَّموهُ ، فَإِنَّ العِلمَ إن لَم يُسعِدكُم لَم يُشقِكُم ، وإن لَم يَرفَعكُم لَم يَضَعكُم ، وإن لَم يُغنِكُم لَم يُفقِركُم ، وإن لَم يَنفَعكُم لَم يَضُرَّكُم ، ولا تَقولوا : نَخافُ أن نَعلَمَ فَلا نَعمَلَ ، ولكِن قولوا : نَرجو أن نَعلَمَ ونَعمَلَ ، والعِلمُ يَشفَعُ لِصاحِبِهِ ، وحَقٌّ عَلَى اللّه ِ أن لا يُخزِيَهُ . إنَّ اللّه َ تَعالى يَقولُ يَومَ القِيامَةِ : يا مَعشَرَ العُلَماءِ ، ماظَنُّكُم بِرَبِّكُم ؟ فَيَقولونَ : ظَنُّنا أن يَرحَمَنا ويَغفِرَ لَنا ، فَيَقولُ تَعالى : فَإِنّي قَد فَعَلتُ ، إنّي قَدِ استَودَعتُكُم حِكمَتي لا لِشَرٍّ أرَدتُهُ بِكُم ، بَل لِخَيرٍ أرَدتُهُ بِكُم ، فَادخُلوا في صالِحِ عِبادي إلى جَنَّتي بِرَحمَتي. [٢]

١ / ٢

وُجوبُ التَّعَلُّمِ عَلى كُلِّ حالٍ

٢٠٨١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اُطلُبُوا العِلمَ ولَو بِالصّينِ ؛ فَإِنَّ طَلَبَ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ. [٣]

[١] الكافي : ١ / ٣٠ / ٢ ، بصائر الدرجات : ٣ / ٤ وزاد في آخره «من فرائض اللّه » وكلاهما عن عيسى بن عبداللّه العمري ، المحاسن : ١ / ٣٥٣ / ٧٤٥ ، بحارالأنوار : ١ / ١٧٢ / ٢٨ .[٢] منية المريد : ١٢٠ ، بحارالأنوار : ١ / ١٨٦ / ١١٠ .[٣] شُعب الإيمان : ٢ / ٢٥٤ / ١٦٦٣ ، تاريخ بغداد : ٩ / ٣٦٤ ، تاريخ أصبهان : ٢ / ١٢٤ / ١٢٧٧ ، الفردوس : ١ / ٧٨ / ٢٣٦ كلّها عن أنس ؛ مشكاة الأنوار : ٢٣٩ / ٦٩١ ، منية المريد : ١٠٣ وليس فيه ذيله ، روضة الواعظين : ١٦ ، بحارالأنوار : ١ / ١٨٠ / ٦٥ .