١٩١٤.الإمام الباقر عليه السلام : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أربَعٌ يُمِتنَ القَلبَ : الذَّنبُ عَلَى الذَّنبِ ، وكَثرَةُ مُناقَشَةِ النِّساءِ ـ يَعني مُحادَثَتَهُنَّ ـ ومُماراةُ الأَحمَقِ ؛ تَقولُ ويَقولُ ولا يَرجِعُ إلى خَيرٍ أبَدًا ، ومُجالَسَةُ المَوتى . فَقيلَ لَهُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، ومَا المَوتى ؟ قالَ : كُلُّ غَنِيٍّ مُترَفٍ. [٤]

١٩١٥.الإمام عليّ عليه السلام : لا أحسَبُ أحَدَكُم يَنسى شَيئًا مِن أمرِ دينِهِ إلاّ لِخَطيئَةٍ أخطَأَها. [٥]

١٩١٦.عنه عليه السلام : النِّفاقُ يَبدَأُ نُقطَةً سَوداءَ فِي القَلبِ ، كُلَّمَا ازدادَ النِّفاقُ ازدادَت سَوادًا حَتّى يَسوَدَّ القَلبُ كُلُّهُ ، والَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، لَو شَقَقتُم عَن قَلبِ مُؤمِنٍ لَوَجَدتُموهُ أبيَضَ ، ولَو شَقَقتُم عَن قَلبِ مُنافِقٍ لَوَجَدتُموهُ أسوَدَ. [٦]

[١] سنن ابن ماجة : ٢ / ١٤١٨ / ٤٢٤٤ ، مسند ابن حنبل : ٣/١٥٤/٧٩٥٧ ، المستدرك على الصحيحين: ١/٤٥/٦ نحوه كلّها عن أبي هريرة ، كنزالعمّال: ٤ / ٢١٠ / ١٠١٨٩؛ روضة الواعظين : ٤٥٤ وراجع: الكافي : ٢/٢٧١/١٣ و ص ٢٧٣ / ٢٠ والاختصاص : ٢٤٣ وإرشاد القلوب : ٤٦ .[٢] عدّة الداعي : ١٩٧ ؛ الفردوس : ١ / ١٩٤ / ٧٣٤ وفيه «الباب من العلم» بدل «العلم» و ص ٣٨٣/١٥٤٢ نحوه وكلّها عن ابن مسعود ، بحارالأنوار : ٧٣ / ٣٧٧ / ١٤ .[٣] حلية الأولياء : ٢ / ١٦١ ، الفردوس : ٤ / ٣٨١ / ٧١٠٩ كلاهما عن أنس ، كنزالعمّال : ١٦ / ١١٠ / ٤٤٠٨٣ .[٤] الخصال : ٢٢٨/٦٥ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، روضة الواعظين : ٤٥٣ ، كنز الفوائد : ٢/١٦٣ ، أعلام الدين : ١٥٤ كلاهما من دون إسنادٍ إلى المعصوم نحوه .[٥] الجعفريّات : ١٧٢ عن إسماعيل عن أبيه الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلاموراجع: الكافي : ٢/٢٦٨/١ .[٦] المصنّف لابن أبي شيبة : ٧ / ٢١١ / ٣ ، شُعب الإيمان : ١ / ٧٠ / ٣٨ ، الزهد لابن المبارك : ٥٠٤/١٤٤٠ كلاهما نحوه و كلّها عن عبداللّه بن عمرو بن هند الجملي ، كنزالعمّال : ١ / ٤٠٦ / ١٧٣٤ .