١٧٩٧.عنه صلى الله عليه و آله : عِلمُ الباطِنِ سِرٌّ مِن سِرِّ اللّه ِ عز و جل وحُكمٌ مِن حُكمِ اللّه ِ ، يَقذِفُهُ في قُلوبِ مَن يَشاءُ مِن أولِيائِهِ. [٢]

١٧٩٨.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ مِنَ العِلمِ كَهَيئَةِ المَكنونِ لايَعلَمُهُ إلاَّ العُلَماءُ بِاللّه ِ ، فَإِذا نَطَقوا بِهِ لا يُنكِرُهُ إلاّ أهلُ الغِرَّةِ بِاللّه ِ عز و جل. [٣]

١٧٩٩.الإمام عليّ عليه السلام : مِن خَزائِنِ الغَيبِ تَظهَرُ الحِكمَةُ. [٤]

١٨٠٠.الإمام الصادق عليه السلام ـ في قَولِ اللّه ِ عز و جل : «وَاعْلَمُواْ أَ: يَحولُ بَينَهُ وبَينَ أن يَعلَمَ أنَّ الباطِلَ حَقٌّ. [٥]

١٨٠١.الإمام الكاظم عليه السلام : مَن لَم يَعقِل عَنِ اللّه ِ لَم يَعقِد قَلبَهُ عَلى مَعرِفَةٍ ثابِتَةٍ يُبصِرُها ويَجِدُ حَقيقَتَها في قَلبِهِ. [٦]

١٨٠٢.الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ العَبدَ إذَا اختارَهُ اللّه ُ عز و جل لاُِمورِ عِبادِهِ شَرَحَ صَدرَهُ لِذلِكَ ، وأودَعَ قَلبَهُ يَنابيعَ الحِكمَةِ ، وألهَمَهُ العِلمَ إلهامًا. [٧]

[١] الفردوس : ٢ / ٣١٢ / ٣٤١٠ ، إتحاف السادة المتّقين : ١٠ / ٤٥ كلاهما عن حذيفة بن اليمان .[٢] الفردوس : ٣ / ٤٢ / ٤١٠٤ عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنزالعمّال : ١٠ / ١٥٩ / ٢٨٨٢٠ .[٣] الفردوس : ١ / ٢١٠ / ٨٠٢ عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ١٠ / ١٨١ / ٢٨٩٤٢ .[٤] غرر الحكم : ٩٢٥٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ٤٦٧ / ٨٥٠٤ .[٥] الأنفال : ٢٤ .[٦] التوحيد : ٣٥٨ / ٦ ، المحاسن : ١ / ٣٧٠ / ٨٠٥ كلاهما عن هشام بن سالم وراجع: تفسير العيّاشي : ٢ / ٥٢ / ٣٥ و ص ٥٣ / ٣٩ ، بحارالأنوار : ٥ / ١٥٨ / ١٢ .[٧] الكافي : ١ / ١٨ / ١٢ عن هشام بن الحكم ، بحارالأنوار : ١ / ١٣٩ / ٣٠ .[٨] الكافي : ١ / ٢٠٢ / ١ ، عيون أخبار الرضا : ١ / ٢٢١ / ١ ، معاني الأخبار : ١٠١ / ٢ ، كمال الدين : ٦٨٠ / ٣١ ، الاحتجاج : ٢ / ٤٤٦ / ٣١٠ كلّها عن عبد العزيز بن مسلم .