١٣٦٩.دلائل الإمامة عن عبد اللّه بن عبّاس : لَقيتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام وهُوَ يَخرُجُ إلَى العِراقِ ، فَقُلتُ لَهُ : يَا بنَ رَسولِ اللّه ِ ، لا تَخرُج ، قالَ : فَقالَ لي : يَا بنَ عَبّاسٍ ، أما عَلِمتَ أنّ مَنِيَّتي مِن هُناكَ ، وأنَّ مَصارِعَ أصحابي هُناكَ ؟ فَقُلتُ لَهُ : فَأنّى لَكَ ذلِكَ ؟ قالَ : بِسِرٍّ سُرَّ لي ، وعِلمٍ اُعطيتُهُ . [١]

١٣٧٠.كشف الريبة عن عبداللّه بن سليمان النوفلي عن جعفر لَمّا تَجَهَّزَ الحُسَينُ عليه السلام إلَى الكوفَةِ ، أتاهُ ابنُ عَبّاسٍ ، فَناشَدَهُ اللّه َ وَالرَّحِمَ أن يَكونَ هُوَ المَقتولَ بِالطَّفِّ . فَقالَ : [أنا أعرَفُ] [٢] بِمَصرَعي مِنكَ ، وما وُكدي [٣] مِنَ الدُّنيا إلّا فِراقُها . [٤]

١٣٧١.الملهوف : وجاءَهُ [أي الإمامَ الحُسَينَ عليه السلام عِندَ الخُروجِ مِن مَكَّةَ ]عَبدُ اللّه ِ بنُ العَبّاسِ، وعَبدُ اللّه ِ بنُ الزُّبَيرِ ، فَأَشارا عَلَيهِ بِالإِمساكِ . فَقالَ لَهُما : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قَد أمَرَني بِأَمرٍ وأنَا ماضٍ فيهِ . قالَ : فَخَرَجَ ابنُ عَبّاسٍ وهُوَ يَقولُ : واحُسَيناه . [٥]

[١] دلائل الإمامة : ص ١٨١ ح ٩٦ ، ذوب النُّضار : ص ٣٠ ، إثبات الهداة : ج ٢ ص ٥٨٨ ح ٦٦ نقلاً عن كتاب مناقب فاطمة وولدها عليهم السلام ، وليس فيهما ذيله من «فقلت له : فأنّى» .[٢] . ما بين المعقوفين سقط من المصدر وأثبتناه من بحار الأنوار .[٣] وكد فلانٌ أمرا : إذا قصده وطلبه (النهاية : ج ٥ ص ٢١٩ «وكد») .[٤] كشف الريبة : ص ٨٩ ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٣٦٢ ح ٧٧ .[٥] الملهوف : ص ١٠١ ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٣٦٤ .