٢٤٠ - * تشكو الوجى من أظلل وأظلل * على أنه شاذ ضرورة، والقياس أظل بالادغام قال الاعلم: " الشاهد فيه إظهار التضعيف في الاظل ضرورة، وهو باطن خف البعير، والوجى: الحفى، يعنى أنه حمل عليه في السير حتى اشتكى خفيه " انتهى وبعده: * من طول إملال وظهر ملل * وتشكو بالمثناة الفوقية، وفاعله ضمير الابل، والوجى بالجيم، قال الزجاج: مل عليه السفر وأمل، إذا طال عليه، والمراد بالاملال السفر، أو أنه من أمله وأمل عليه: أي أسامه، ومملل: شاذ أيضا، والقياس ممل، بالادغام والبيتان من رجز طويل لابي النجم العجلى وصف فيه الابل لهشام بن عبد الملك وأوله: * الحمد لله العلى الاجلل * وهذا أيضا ضرورة، والقياس الاجل. وأنشد بعده - وهو الشاهد الواحد والاربعون بعد المائتين -: (من الطويل) ٢٤١ - لها بشر مثل الحرير ومنطق * رخيم الحواشى لا هراء ولا نزر على أن الرخيم الصوت اللين، والترخيم: تليين الصوت والبيت من قصيدة لذى الرمة نسب فيها بمية محبوبته وبشرة الانسان - بالتحريك -: ظاهر بدنه، والجمع بشر، ويقال: فلان رقيق البشرة والبشر، بمعنى واحد، والمنطق: اسم مصدر بمعنى النطق، والرخيم: