شرح شافية ابن الحاجب - الأسترآباذي، رضي الدين - الصفحة ١٣٤
والحظربة بالحاء المهملة والظاء المعجمة - كالحضربة بالضاد المعجمة بدلها: شدة الفتل ووتر محظرب ومحضرب، كذا في العباب. وقوله " نازعتها " الضمير المؤنث ضمير الاوتار، ونازع يتعدى إلى مفعول واحد، يقال: نازعه في كذا، فأيمن فاعله، وشملا مفعوله، فتعديته إلى ضمير الاوتار من قبيل الحذف والايصال، والتقدير نازعت اليمين شمالها في جذب الاوتار: أي غالبت الايمن الاشمل في جذبها ومدها، يقال: نزع الرجل في القوس أو الوتر، إذا مد أحدهما. والازرق العنبري لم أقف على ترجمته ولا على أصل شعره هذا، والله أعلم وأنشد بعده، وهو الشاهد الثامن والستون (من الرجز) ٦٨ - * حتى رمى مجهوله بالاجنن * على أن جمع جنين على أجنن شاذ، والجنين: الولد ما دام في بطن أمه، لانه جن: أي ستر قال السخاوى في سفر السعادة: أجنن جمع جنين، ويروى قول رؤبة: - * إذا رمى مجهوله بالاجبن * بالباء على أنه جمع جبين، وبالنون على أنه جمع جنين، فمن رواه بالباء فمعناه ينظرون ما قدامهم من بعد الطريق، ومن رواه بالنون فمعناه أنه يسقط الاجنة، وذكر الروايتين العبدى وعيزر، انتهى وعلى الروايتين الجمع شاذ، لان كلا من المفردين مذكر، والقياس في أفعل أن يكون جمع فعيل إذا كان مؤنثا وهذا البيت من أرجوزة طويلة مدح بها بلال بن أبى بردة وذكر فيها قطع المفاوز والقفار حتى وصل إليه، قال: تفتن طول البلد المفنن * إذا رمت مجهوله بالاجبن وخلطت كل دلاث علجن * غوج البرج الاجر الملبن