مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٩ - التاسع و مائة نور بجانب العرش

قال المفضّل بن عمر: إن أبا حنيفة [١] لمّا أحسّ بالموت، روى هذا الخبر، و سجد، فقبض في سجدته. [٢]

١٠٧٣/ ١٢٦- و ذكر شرف الدين النجفي في كتاب تأويل الآيات الباهرة في العترة الطاهرة: قال: روى الشيخ محمد بن العبّاس‌ [٣]- (رحمه الله)-، عن محمد بن وهبان، عن أبي جعفر محمد بن علي (بن ابراهيم) [٤] بن رحيم، عن العباس بن محمد قال: حدّثني أبي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، قال: حدّثني أبي، عن أبي بصير يحيى بن أبي القاسم قال: سأل جابر بن يزيد الجعفي جعفر بن محمد الصادق- (عليه السلام)- عن تفسير هذه الآية وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‌.

فقال- (عليه السلام)-: إنّ اللّه سبحانه لمّا خلق إبراهيم- (عليه السلام)- كشف له عن بصره فنظر فرأى نورا إلى جنب العرش، فقال: إلهي ما هذا النور؟

فقيل له: هذا نور محمد- (صلى اللّه عليه و آله)- صفوتي من خلقي.

و رأى نورا إلى جنبه فقال: الهي ما هذا النور؟

فقيل له: هذا نور علي بن أبي طالب- (عليه السلام)- ناصر ديني و رأى إلى جنبيهما [٥] ثلاثة أنوار فقال: إلهي و ما هذه الأنوار؟

فقيل: هذا نور فاطمة فطمت محبّيها من النار، و نور ولديها الحسن‌

[١] في المصدرين: إن إبراهيم- (عليه السلام)- و هو أبو حنيفة الشيعي.

[٢] فضائل شاذان بن جبرائيل: ١٥٨ و الروضة له: ٣٣- ٣٤.

و قد تقدّم في المعجزة: ٨٢ من معاجز الامام الحسن- (عليه السلام)-.

[٣] كذا في المصدر و في الأصل: الحسن.

[٤] ليس في المصدر.

[٥] في المصدر: جنبهم.