مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ١٥ - الثاني و التسعون الملك الذي بصورة ثعبان يحرسهما

النجار، و ذلك (الملك) [١] الموكّل بهما قد جعل أحد جناحيه تحتهما و الآخر فوقهما و على كل واحد منهما دراعة من صوف و المداد على شفتيهما و إذا الحسن معانق للحسين- (عليهما السلام)- [و هما نائمان فجثى النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)- على ركبتيه و لم يزل يقبّلهما حتّى استيقظا] [٢] فحمل رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- الحسين و جبرائيل الحسن- (عليهم السلام)-.

و خرج النبي- (صلى اللّه عليه و آله)- من الحضيرة و هو يقول: معاشر الناس اعلموا أن من أبغضهما (فهو) [٣] في النار و من أحبّهما فهو في الجنة، و من كرامتهما على اللّه تعالى سماهما في التوراة شبرا و شبيرا. [٤]

الثاني و التسعون الملك الذي بصورة ثعبان يحرسهما- (عليهما السلام)-

١٠٥٣/ ١٠٦- الشيخ فخر الدين النجفي: عن سلمان الفارسي- (رضي الله عنه)- قال اهدي إلى النبي- (صلى اللّه عليه و آله)- قطف من العنب في غير أوانه، فقال لي: يا سلمان ائتني بولديّ الحسن و الحسين ليأكلا معي من هذا العنب [قال سلمان الفارسي‌] [٥] فذهبت أطرق‌ [٦] عليهما منزل‌

[١] ليس في المصدر.

[٢] من المصدر.

[٣] ليس في نسخة «خ».

[٤] منتخب الطريحي: ٢٦٩- ٢٧٠ و قد تقدم في المعجزة: ٥١ من معاجز الامام الحسن- (عليه السلام)-.

[٥] من المصدر.

[٦] كذا في المصدر، و في الأصل: أطوف.