«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا»[٢] فَذلِكَ لِعَلِيٍّ وشيعَتِهِ‌ «فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ»[٣]، فَبَشَّرَ بِذلِكَ النَّبِيُّ ٦ لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧.[٤]

٣٩٠٣. الاصول الستّة عشر بإسناده عن الإمام الحسين ٧: جاءَ رَجُلٌ إلى‌ أبي فَحَدَّثَهُ فَقالَ: إنَّ الرَّجُلَ مِن شيعَتِنا لَيَأتي يَومَ القِيامَةِ عَلَيهِ تاجُ نُبُوَّةٍ، قُدّامَهُ سَبعونَ مَلَكاً[٥] يَنساقُ سَوقاً إلى‌ بابِ الجَنَّةِ، فَيُقالُ لَهُ: ادخُلِ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ.[٦]

٣٩٠٤. تاريخ دمشق عن عليّ بن محمّد بن الصايغ عن أبيه عن حسين بن عليّ ٧: حَدَّثَني أبي عَن جَدّي عَن جِبريلَ ٧ عَن رَبِّهِ عز و جل أنَّ تَحتَ قائِمَةِ كُرسِيِّ العَرشِ في وَرَقَةِ[٧] آسٍ خَضراءَ مَكتوبٌ عَلَيها: لا إلهَ إلَّااللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ، يا شيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ، لا يَأتي- يَعني- أحَدٌ مِنكُم يَومَ القِيامَةِ يَقولُ: «لا إلهَ إلَّااللَّهُ» إلّاأدخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ.[٨]

٣٩٠٥. الخصال بإسناده عن الحسين عن أبيه عليّ بن أبي طالب ٨: قالَ رَسولُ اللَّهِ ٦: يا عَلِيُّ،

[١]. الزرقاء بنت موهب، جدّة مروان بن الحكم لأبيه، وكانت من ذوات الرايات الّتي يُستدلّ بها على بيوت البغاء( الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٦٤٨).

[٢]. مريم: ٩٦.

[٣]. مريم: ٩٧.

[٤]. تفسير فرات: ص ٢٥٣ ح ٣٤٥، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٢١١ ح ٧.

[٥]. في المصدر:« سبعين ملكاً»، وهو تصحيف. وفي طبعة مؤسّسة دار الحديث: ص ٢٤٩« سبعون ألف‌ملك».

[٦]. الاصول الستّة عشر: ص ٨٠ عن أبي سعيد المدائني عن الإمام الباقر عن أبيه ٨.

[٧]. في الطبعة المعتمدة:« رقة»، والتصويب من الترجمة المطبوعة بتحقيق الشيخ المحمودي: ص ٨.

[٨]. تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ١١٤.