٤٤١٤. الغيبة للطوسي عن أبي جعفر السمّان: حَدَّثَني أبو مُحَمَّدٍ- يَعني صاحِبَ العَسكَرِ- ٧ عَن آبائِهِ: أنَّهُم قالوا: كانَ لِفاطِمَةَ ٣ خاتَمٌ فَصُّهُ عَقيقٌ، فَلَمّا حَضَرَتهَا الوَفاةُ دَفَعَتهُ إلَى الحَسَنِ ٧، فَلَمّا حَضَرَتهُ الوَفاةُ دَفَعَهُ إلَى الحُسَينِ ٧.

قالَ الحُسَينُ ٧: فَاشتَهَيتُ أن أنقُشَ عَلَيهِ شَيئاً، فَرَأَيتُ فِي النَّومِ المَسيحَ عيسَى بنَ مَريَمَ عَلى‌ نَبِيِّنا وآلِهِ وعَلَيهِ السَّلامُ، فَقُلتُ لَهُ: يا روحَ اللَّهِ! ما أنقُشُ عَلى‌ خاتَمي هذا.

قالَ: انقُش عَلَيهِ: لا إلهَ إلَّااللَّهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ، فَإِنَّهُ أوَّلُ التَّوراةِ وآخِرُ الإِنجيلِ.[١]

٧/ ٣٤

خِضابُ الحُسَينِ ٧‌

٤٤١٥. رجال النجاشي عن عبيد اللَّه بن الحرّ: أنَّهُ سَأَلَ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ ٧ عَن خِضابِهِ، فَقالَ ٧:

أما إنَّهُ لَيسَ كَما تَرَونَ، إنَّما هُوَ حِنّاءٌ وكَتَمٌ‌[٢].[٣]

٤٤١٦. المعجم الكبير عن سفيان بن عيينة: سَأَلتُ عُبَيدَ اللَّهِ بنَ أبي يَزيدَ: رَأَيتَ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ ٧؟

[١]. الغيبة للطوسي: ص ٢٩٧ ح ٢٥٢.

[٢]. الكَتَمُ: هو نبت يُخلط مع الوسمة ويصبغ به الشَّعرُ، أسود، وقيل: هو الوَسْمَة( النهاية: ج ٤ ص ١٥٠« كتم»).

[٣]. رجال النجاشي: ج ١ ص ٧٢ الرقم ٥، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ١٠٤ ح ١١.