٤٣١٩. الإرشاد عن عليّ بن يزيد[٢] عن عليّ بن الحسين [زين العابدين‌] ٧: خَرَجنا مَعَ الحُسَينِ ٧ فَما نَزَلَ مَنزِلًا ولَا ارتَحَلَ مِنهُ إلّاذَكَرَ يَحيَى بنَ زَكَرِيّا وقَتلَهُ، وقالَ يَوماً: ومِن هَوانِ الدُّنيا عَلَى اللَّهِ أنَّ رَأسَ يَحيَى بنِ زَكَرِيّا ٧ اهدِيَ إلى‌ بَغِيٍّ مِن بَغايا بَني إسرائيلَ.[٣]

٩/ ٤

حَديثُ أميرِ المُؤمِنينَ ٧ وَالدُّنيا

٤٣٢٠. كشف الريبة عن عبد اللَّه بن سليمان النوفلي عن جعفر بن محمّد الصادق ٧: حَدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ ٧، قال: لَمّا تَجَهَّزَ الحُسَينُ ٧ إلَى الكوفَةِ، أتاهُ ابنُ عَبّاسٍ فَناشَدَهُ اللَّهَ وَالرَّحِمَ أن يَكونَ هُوَ المَقتولَ بِالطَّفِّ، فَقالَ: [أنَا أعرَفُ‌][٤] بِمَصرَعي مِنكَ، وما وُكدي‌[٥] مِن الدُّنيا إلّافِراقُها، ألا اخبِرُكَ يَابنَ عَبّاسٍ بِحَديثِ أميرِ المُؤمِنينَ ٧‌ وَالدُّنيا؟

[١]. الأمالي للطوسي: ص ٥٨٨ ح ١٢١٩ عن محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السّلام، بحار الأنوار: ج ٧٠ ص ٣١٨ ح ٣٠ وراجع: كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٤١٩ ح ٥٩١٦ و الخصال: ص ١٦١ ح ٢١١ و سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٣٨٧ ح ٤١٤١.

[٢]. هكذا في المصدر، وفي سائر المصادر:« عليّ بن زيد».

[٣]. الإرشاد: ج ٢ ص ١٣٢، مجمع البيان: ج ٦ ص ٧٧٩، كشف الغمّة: ج ٢ ص ٢٢١، إعلام الورى: ج ١ ص ٤٢٩، عوالي اللآلي: ج ٤ ص ٨١ ح ٨٣ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت :، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٨٩ ح ٢٨.

[٤]. ما بين المعقوفين سقط من المصدر وأثبتناه من بحار الأنوار.

[٥]. وُكْدِي: أي دأبي وقصدي( النهاية: ج ٥ ص ٢١٩« وكد»).