ويَطلُبُ دَولَةَ الدُّنيا جُنوناً		ودَولَتُها مُحالَفَةُ المَخازي‌[١]
ونَحنُ وكُلُّ مَن فيها كَسَفرٍ		دَنا مِنهَا الرَّحيلُ عَلَى الوِفازِ[٢]
جَهِلناها كَأَن لَم نَختَبِرها		عَلى‌ طولِ التَّهاني وَالتَّعازي‌
ألَم نَعلَم بِأَن لا لَبثَ فيها		ولا تَعريجَ غَيرَ الاجتِيازِ.

١٠/ ١٢

قافِيَةُ السّينِ‌

أفِي السَّبَخاتِ‌[٣] يا مَغبونُ تَبني‌		وما يُبقِي السِّباخُ عَلَى الأَساسِ‌
ذُنوبُكَ جَمَّةٌ تَترى‌ عِظاماً		ودَمعُكَ جامِدٌ وَالقَلبُ قاسِ‌
وأيّاماً عَصَيتَ اللَّهَ فيها		وقَد حُفِظَت عَلَيكَ وأنتَ ناسِ‌
وكَيفَ تُطيقُ يَومَ الدّينَ حَملًا		لِأَوزارٍ كِبارٍ[٤] كَالرَّواسي‌
هُوَ اليَومُ الَّذي لا وُدَّ فيهِ‌		ولا نَسَبٌ ولا أحَدٌ مُواسِ.

١٠/ ١٣

قافِيَةُ الشّينِ‌

عَظيمٌ هَولُهُ وَالنّاسُ فيهِ‌		حَيارى‌ مِثلَ مَبثوثِ الفَراشِ‌

[١]. في المصدر:« مخالفة المجاز»، والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه.

[٢]. الوَفْزُ والوَفَزُ وجَمعُهُ الوِفاز مثل سَهمٍ وسِهامٍ، وهم على وَفَزٍ: على عجلة( المصباح المنير: ص ٦٦٧« وفز»).

[٣]. السَّبخة: هي الأرض التي تعلوها الملوحة ولا تكاد تنبت إلّابعض الشجر( النهاية: ج ٢ ص ٣٣٣« سبخ»).

[٤]. في ديوان الإمام الحسين ٧:« لأوزارِ الكبائر».