سَأَمضي وما بِالمَوتِ عارٌ عَلَى الفَتى‌		إذا ما نَوى‌ خَيراً وجاهَدَ مُسلِما
وواسَى الرِّجالَ الصّالِحينَ بِنَفسِهِ‌		وفارَقَ مَذموماً وخالَفَ مُجرِما
اقَدِّمُ نَفسي لا اريدُ بَقاءَها		لِتَلقى‌ خَميساً[١] فِي الوَغاءِ عَرَمرَما[٢]
فَإِن عِشتُ لَم اذمَم وإن مِتُّ لَم الَم‌[٣]		كَفى‌ بِكَ ذُلًاّ أن تَعيشَ مُرَغَّما.[٤]

[١]. الخَمِيسُ: الجيش، سمّي به لأنّه مقسوم بخمسة أقسام: المُقدّمة، والسّاقة، والمَيمنةُ، والمَيسرَة، والقلب( النهاية: ج ٢ ص ٧٩« خمس»).

[٢]. العَرَمْرَمُ: الجيش الكثير( الصحاح: ج ٥ ص ١٩٨٤« عرم»).

[٣]. في المصدر:« فإن عشتُ لم الم وإن مِتُّ لم اذمّ»، ولا يستقيم الوزن به، وقد صحّحناه من بحار الأنوار.

[٤]. الفتوح: ج ٥ ص ٧٩؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ٦٩ نحوه، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ١٩٢ ح ٤ وراجع: مثير الأحزان: ص ٤٥ و بستان الواعظين: ص ٢٦١ ح ٤١٣ وراجع: هذه الموسوعة: ج ٣ ص ٣٦٢( القسم السابع/ الفصل السابع/ سدّ الحرّ الطريق على الإمام ٧).