تَزَحزَح مِن‌[١] مَهالِكِها بِجَهدٍ		فَما أصغى‌ إلَيها ذو نَفاذِ
لَقَد مُزِجَت حَلاوَتُها بِسَمٍ‌		فَما كَالحِذرِ مِنها مِن مَلاذِ
عَجِبتُ لِمُعجَبٍ بِنَعيمِ دُنيا		ومَغبونٍ بِأَيّامِ اللِّذاذِ
ومُؤثِرٍ المُقامَ بِأَرضِ قَفرٍ		عَلى‌ بَلَدٍ خَصيبٍ ذي رَذاذٍ.

١٠/ ١٠

قافِيَةُ الرّاءِ

هَلِ الدُّنيا وما فيها جَميعاً		سِوى‌ ظِلٍّ يَزولُ مَعَ النَّهارِ
تَفَكَّر أينَ أصحابُ السَّرايا[٢]		وأربابُ الصَّوافِنِ وَالعِشارِ[٣]
وأينَ الأَعظَمونَ يَداً وبَأساً		وأينَ السّابِقونَ لَدَى الفَخارِ
وأينَ القَرنُ مِنهُم بَعدَ قَرنٍ‌		مِنَ الخُلَفاءِ وَالشُّمِّ الكِبارِ
كَأَن لَم يُخلَقوا ولَم يَكونوا		وهَل حَيٌّ يُصانُ عَنِ البَوارِ.[٤]

١٠/ ١١

قافِيَةُ الزّاي‌

أيَغتَرُّ الفَتى‌ بِالمالِ زَهواً		وما فيها يَفوتُ مِنِ اعتِزازِ

[١]. في ديوان الإمام الحسين ٧:« عن» بدل« من».

[٢]. السَّرِيَّةُ: هي طائفة من الجيش يبلغ أقصاها أربعمئة، وجمعها السَّرَايا( النهاية: ج ٢ ص ٣٦٣« سري»).

[٣]. الظاهر أنّ المراد من الصَّوافن هنا: الخيل؛ إذ إنّ الصّفون في الدابّة هو أن تقوم على ثلاث قوائم وترفع قائمة عن الأرض، وأكثر ما يصفن الخيلُ. و العِشار: جمع عُشَراء؛ وهي الناقة...( راجع: العين: ص ٤٥٢« صفن» و الصحاح: ج ٢ ص ٧٤٧« عشر»). والمعنى‌: أين الامراء والأغنياء وأصحاب الأموال؟!

[٤]. البَوارُ: الهلاك( النهاية: ج ١ ص ١٦١« بور»).