لا ذَعَرتُ السَّوامَ في فَلَقِ الصُّب		حِ مُغيراً ولا دُعيتُ يَزيدا
يَومَ اعطى‌ مِنَ المَهابَةِ ضَيماً[١]		وَالمَنايا يَرصُدنَني أن أحيدا.

قالَ: فَقُلتُ في نَفسي: وَاللَّهِ ما تَمَثَّلَ بِهذَينِ البَيتَينِ إلّالِشَي‌ءٍ يُريدُ، قالَ: فَما مَكَثَ إلّايَومَينِ حَتّى‌ بَلَغَني أنَّهُ سارَ إلى‌ مَكَّةَ.[٢]

٩/ ٤

التَّمَثُّلُ بِأَشعارِ ضِرارِ بنِ الخَطّابِ الفِهرِىِّ يَومَ الطَّفِ‌[٣]

مَهلًا بَني عَمِّنا ظُلامَتَنا		إنَّ بِنا سَورَةً[٤] مِنَ الغَلَقِ‌[٥]
لِمِثلِكُم تُحمَلُ السُّيوفُ ولا		تُغمَزُ أحسابُنا مِنَ الرَّقَقِ‌[٦]
إنّي لَأَنمي إذَا انتَمَيتُ إلى‌		عِزٍّ عَزيزٍ ومَعشَرٍ صُدُقِ‌
بيضٍ سِباطٍ[٧] كَأَنَّ أعيُنَهُم‌		تُكحَلُ يَومَ الهِياجِ بِالعَلَقِ‌[٨].[٩]

[١]. الضَّيْمُ: الظُّلْمُ( الصحاح: ج ٥ ص ١٩٧٣« ضيم»).

[٢]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٣٤٢ عن أبي سعد المقبري، مروج الذهب: ج ٣ ص ٦٤، أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٣٦٨، تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ٢٠٤، مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ١ ص ١٨٦؛ الأمالي للشجري: ج ١ ص ١٨٥ والأربعة الأخيرة عن أبي سعيد المقبري، مثير الأحزان: ص ٣٨ عن عبد الملك بن عمير وكلّها نحوه وفيها« مخافة الموت» بدل« من المهابة» وراجع: هذه الموسوعة: ج ٣ ص ١٦( القسم السابع/ الفصل الثاني/ شخوص الإمام ٧ من المدينة و إقامته في مكّة).

[٣]. قالها يوم الخندق وتمثّل بها أمير المؤمنين ٧ يوم صفّين أيضاً.

[٤]. سَوْرةٌ: أي ثورة من حِدّة( النهاية: ج ٢ ص ٤٢٠« سور»).

[٥]. غَلِقَ: ضَجِرَ وغَضِبَ( المصباح المنير: ص ٤٥١« غلق»).

[٦]. الرَّقَقُ: الضّعفُ( الصحاح: ج ٤ ص ١٤٨٣« رقَقَ»).

[٧]. سَبطٌ: أي مُمتدّ الأعضاء تامّ الخَلق( النهاية: ج ٢ ص ٣٣٤« سبط»).

[٨]. العَلَقُ: الدم الغليظ( الصحاح: ج ٤ ص ١٥٢٩« علق»).

[٩]. مقاتل الطالبيّين: ص ٣٢٠، الأغاني: ج ١٩ ص ٢٠٤، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٣-