ثُمَّ يَبعَثُ اللَّهُ عز و جل مَلَكاً لَها لَم يُبعَث إلى‌ أحَدٍ قَبلَها، ولا يُبعَثُ إلى‌ أحَدٍ بَعدَها، فَيَقولُ: إنَّ رَبَّكِ يَقرَأُ عَلَيكِ السَّلامَ ويَقولُ: سَليني.

فَتَقولُ: هُوَ السَّلامُ، ومِنهُ السَّلامُ، قَد أتَمَّ عَلَيَّ نِعمَتَهُ، وهَنَّأَني كَرامَتَهُ، وأباحَني جَنَّتَهُ، وفَضَّلَني عَلى‌ سائِرِ خَلقِهِ، أسأَلُهُ وُلدي وذُرِّيَّتي، ومَن وَدَّهُم بَعدي وحَفِظَهُم فِيَّ.

قالَ: فَيوحِي اللَّهُ إلى‌ ذلِكَ المَلَكِ مِن غَيرِ أن يَزولَ مِن مَكانِهِ، أخبِرها أنّي قَد شَفَّعتُها في وُلدِها وذُرِّيَّتِها ومَن وَدَّهُم فيها، وحَفِظَهُم بَعدَها.

قالَ: فَتَقولُ: الحَمدُ للَّهِ الَّذي أذهَبَ عَنِّي الحَزَنَ، وأقَرَّ عَيني. فَيُقِرُّ اللَّهُ بِذلِكَ عَينَ مُحَمَّدٍ ٦.[١]

[١]. دلائل الإمامة: ص ١٥٣ ح ٦٨ عن عليّ بن جعفر بن محمّد عن أخيه الإمام الكاظم عن آبائه :، عيون أخبار الرضا ٧: ج ٢ ص ٣٢ ح ٥٥، صحيفة الإمام الرضا ٧: ص ١٥٦ ح ١٠٢ كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عنه : وفيهما صدره إلى« بنت محمّد»، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ٢٢٠ ح ٤ وراجع: كشف الغمّة: ج ٢ ص ٨٣.