٤٤٢٣. مكارم الأخلاق عن الإمام الحسين ٧: قالَ النَّبِيُّ ٦ لِعَلِيٍّ ٧ في أشياءَ وَصّاهُ بِها: كُلِ الكَرَفسَ، فَإِنَّها بَقلَةُ إلياسَ ويوشَعَ بنِ نونٍ ٨.[١]

٧/ ٤٠

لِباسُ الذِّلَّةِ

٤٤٢٤. تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم: لَمّا بَقِيَ الحُسَينُ ٧ في ثَلاثَةِ رَهطٍ أو أربَعَةٍ، دَعا بِسَراويلَ مُحَقَّقَةٍ يُلمَعُ فيهَا البَصَرُ، يَمانِيٍّ مُحَقَّقٍ، فَفَزَرَهُ‌[٢] ونَكَثَهُ‌[٣] لِكَيلا يُسلَبَهُ.

فَقالَ لَهُ بَعضُ أصحابِهِ: لَو لَبِستَ تَحتَهُ تُبّاناً[٤]!

قالَ: ذلِكَ ثَوبُ مَذَلَّةٍ ولا يَنبَغي لي أن ألبَسَهُ.

قالَ: فَلَمّا قُتِلَ أقبَلَ بَحْرُ بنُ كَعبَ، فَسَلَبَهُ إيّاهُ فَتَرَكَهُ مُجَرَّدَاً.[٥]

٤٤٢٥. المعجم الكبير عن ابن أبي ليلى: قالَ حُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ٧ حينَ أحَسَّ بِالقَتلِ: ايتوني ثَوباً

[١]. مكارم‌الأخلاق: ج ١ ص ٣٩٠ ح ١٣١٧، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٢٤٠ ح ٥ وراجع: الكافي: ج ٦ ص ٣٦٦ ح ١.

[٢]. الفَزْرُ: الفسخُ في الثوب، لقد تفرَّزَ الثوب؛ إذا تقطّع وبلى( الصحاح: ج ٢ ص ٧٨١« فزر»).

[٣]. النِّكثُ: أن تُنقَضَ أخلاقُ الأخبِيَة والأكسية البالية لتغزل ثانية. ونَكَثَ السِّواكَ وغيره يَنكُثه نَكثاً: شَعَّثَهُ( تاج العروس: ج ٣ ص ٢٧٣- ٢٧٤« نكث»).

[٤]. التُّبّانُ: سراويل صغير يستر العورة المغلّظة فقط، ويُكثر لبسَه الملّاحون( النهاية: ج ١ ص ١٨١« تبن»).

[٥]. تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٤٥١، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٥٧٢ نحوه وراجع: الإرشاد: ج ٢ ص ١١١ و إعلام الورى: ج ١ ص ٤٦٨.