٤٤٢٠. المصنّف لابن أبي شيبة عن بشر بن غالب: لَقِيَ ابنُ الزُّبَيرِ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ ٧ فَقالَ: يا أبا عَبدِ اللَّهِ، أفتِنا فِي المَولودِ يولَدُ فِي الإِسلامِ؟ قالَ: وَجَبَ عَطاؤُهُ ورِزقُهُ‌[٤].

٧/ ٣٧

فَكاكُ الأسيرِ

٤٤٢١. الجوهرة عن بشر بن غالب: سَمِعتُ ابنَ الزُّبَيرِ وهُوَ يَسأَلُ حُسَينَ بنَ عَلِيٍّ ٧: يا أبا عَبدِ اللَّهِ، ما تَقولُ في فَكاكِ الأَسيرِ؛ عَلى‌ مَن هُوَ؟

قالَ: عَلَى القَومِ الَّذينَ أعانَهُم- ورُبَّما قالَ: قاتَلَ مَعَهُم...-.[٥]

٧/ ٣٨

مَرَقَةُ الأنبياء :‌

٤٤٢٢. كنز العمّال عن الحسين ٧ عن رسول اللَّه ٦: اللَّحمُ بِالبُرِّ[٦] مَرَقَةُ[٧] الأَنبِياءِ.[٨]

[١]. في المسند لابن الجعد:« المنفوس» بدل« المولود».

[٢]. استهَلَّ الصبيُّ: أي صاح عند الولادة( الصحاح: ج ٥ ص ١٨٥٢« هلل»).

[٣]. المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٧ ص ٣٨٨ ح ٢، المصنّف لعبد الرزّاق: ج ٣ ص ٥٣٢ ح ٦٦٠٦، المسند لابن الجعد: ص ٣٣٨ ح ٢٣٢٧ كلاهما نحوه والسائل فيهما« بشر بن غالب»، فتوح البلدان: ج ٣ ص ٥٦٣ الرقم ١٠٥٨ وفيه« سئل الحسين بن عليّ- أو قال: الحسن بن عليّ-»، الجوهرة: ص ٣٨ وفيه« الصبيّ» بدل« المولود» و« استملى» بدل« استهلّ».

[٤]. المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٧ ص ٣٨٨ ح ٣.

[٥]. الجوهرة: ص ٣٩، طبقات المحدّثين بأصبهان: ج ٢ ص ١٨٦.

[٦]. البُرُّ: القمح( مجمع البحرين: ج ١ ص ١٣٨« برر»).

[٧]. المَرَقُ: ماءُ اللّحم إذا طُبِخَ( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٦٩٠« مرق»).

[٨]. كنز العمّال: ج ١٥ ص ٢٨١ ح ٤٠٩٩٦ نقلًا عن ابن النجّار.