٤٣٤٨. الفردوس عن الحسين بن عليّ ٧ عن رسول اللَّه ٦: مَن أخرَجَهُ اللَّهُ عز و جل مِن ذُلِّ المَعاصي إلى‌ عِزِّ التَّقوى‌، أغناهُ اللَّهُ بِلا مالٍ، وأعَزَّهُ بِلا عَشيرَةٍ، وآنَسَهُ بِلا بَشَرٍ، ومَن لَم يَستَحِ مِن طَلَبِ المَعيشَةِ رَخَّى اللَّهُ بالَهُ، ونَعَّمَ‌[٢] عِيالَهُ، ومَن زَهِدَ في الدُّنيا ثَبَّتَ اللَّهُ الحِكمَةَ في قَلبِهِ، وأنطَقَ بِها لَسانَهُ، وبَصَّرَهُ داءَها ودَواءَها و عُيوبَها، وأخرَجَهُ اللَّهُ سالِماً إلى‌ دارِ السَّلامِ.[٣]

٤٣٤٩. الأمالي للطوسي بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أبيه عليّ بن أبي طالب ٨ عن النبيّ ٦: مِن أفضَلِ الأَعمالِ عِندَ اللَّهِ عز و جل إبرادُ الأَكبادِ[٤] الحارَّةِ، وإشباعُ الأَكبادِ الجائِعَةِ، وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لا يُؤمِنُ بي عَبدٌ يَبيتُ شَبعانَ وأخوهُ- أو قالَ: جارُهُ- المُسلِمُ جائِعٌ.[٥]

٤٣٥٠. الأمالي للمفيد بإسناده عن الإمام الشهيد الحسين بن عليّ عن أبيه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ٨: قالَ رَسولُ اللَّهِ ٦: أفضَلُ الأَعمالِ عِندَ اللَّهِ إيمانٌ لا شَكَّ فيهِ، وغَزوٌ لا غُلولَ‌[٦] فيهِ، وحَجٌّ مَبرورٌ. وأوَّلُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ عَبدٌ مَملوكٌ أحسَنَ عِبادَةَ رَبِّهِ‌

[١]. حلية الأولياء: ج ٣ ص ٢٠٢ عن محمّد بن جعفر عن أبيه الإمام الصادق عن آبائه : وراجع: مسند الشهاب: ج ١ ص ٣٥٨ ح ٦١٤.

[٢]. في المصدر:« ويعم»، والتصويب من فردوس الأخبار: ج ٤ ص ٢١٢ ح ٦١٧٨.

[٣]. الفردوس: ج ٣ ص ٥٦٣ ح ٥٧٦٦ وراجع: حلية الأولياء: ج ٣ ص ١٩١ و كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٤١٠ ح ٥٨٩٠ و الأمالي للطوسي: ص ٧٢١ ح ١٥٢١ و تحف العقول: ص ٥٧.

[٤]. إبرادُ الأكبادِ الحرّى‌: يعني بالماء؛ لأنّ الكبد موضع الحرارة( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٥٤٣« كبد»).

[٥]. الأمالي للطوسي: ص ٥٩٨ ح ١٢٤١ عن حميد بن جنادة العجلي عن الإمام الباقر عن أبيه ٨، بحار الأنوار: ج ٧٤ ص ٣٦٩ ح ٥٨.

[٦]. الغُلول: هو الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة( النهاية: ج ٣ ص ٣٨٠« غلل»).