المُغالِبِ، ولا تَتَّكِل عَلَى القَدَرِ اتِّكالَ مُستَسلِمٍ؛ فَإِنَّ ابتِغاءَ الرِّزقِ مِنَ السُّنَّةِ، وَالإِجمالَ فِي الطَّلَبِ مِنَ العِفَّةِ، ولَيسَتِ العِفَّةُ بِمانِعَةٍ رِزقاً، ولَا الحِرصُ بِجالِبٍ فَضلًا، وإنَّ الرِّزقَ مَقسومٌ، وَالأَجَلَ مَحتومٌ، وَاستِعمالَ الحِرصِ طَلَبُ المَأثَمِ‌[١].[٢]

٤/ ١٢

إطعامُ الطَّعامِ‌

٤٢٣١. المعجم الكبير عن حبيب بن أبي ثابت: صَنَعَتِ امرَأَةٌ مِن نِساءِ الحُسَينِ ٧ طَعاماً في بَعضِ أرضِهِ فَطَعِمَ، ثُمَّ رُفِعَ الطَّعامُ.

فَجاءَ مَولىً لَهُ، فَدَعا بِالطَّعامِ، فَقالَ: يا أبا عَبدِ اللَّهِ، لا اريدُهُ.

قالَ: لِمَ؟

قالَ: أكَلنا قُبَيلُ عِندَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عَبّاسٍ.

فَقالَ الحُسَينُ ٧: إنَّ أباهُ كانَ سَيِّدَ قُرَيشٍ، إنَّ رَسولَ اللَّهِ ٦ قالَ: يا بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، أطعِمُوا الطَّعامَ وأطيبُوا الكَلامَ.[٣]

٤٢٣٢. الذرّيّة الطاهرة عن عبد اللَّه بن سليمان بن نافع عن الحسين بن عليّ ٧: قالَ رَسولُ اللَّهِ ٦: يا بَني هاشِمٍ، أطيبُوا الكَلامَ وأطعِمُوا الطَّعامَ.

[١]. في المصدر:« طالب المأثم»، والتصويب من بحار الأنوار، وفي تحف العقول:« استعمال المأثم»، وفي مستطرفات السرائر:« يورث المأثم».

[٢]. أعلام الدين: ص ٤٢٨، بحار الأنوار: ج ١٠٣ ص ٢٧ ح ٤١ وفي مستطرفات السرائر: ص ١٦٤ ح ٤ و تحف العقول: ص ٢٣٤ عن الإمام الحسن ٧ وراجع: بشارة المصطفى: ص ٢٢٢.

[٣]. المعجم الكبير: ج ٣ ص ١٣٦ ح ٢٩١١، المعجم الأوسط: ج ٢ ص ٢٧٠ ح ١٩٥٤ وليس فيه ذيله، تاريخ دمشق: ج ٢٦ ص ٣٧٤ ح ٥٦٨٧ نحوه.