٤٢١٨. علل الشرائع بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أخيه الحسن بن عليّ بن أبي طالب ٨: رَأَيتُ امّي فاطِمَةَ ٣ قامَت في مِحرابِها لَيلَةَ جُمُعَتِها، فَلَم تَزَل راكِعَةً ساجِدَةً حَتَّى اتَّضَحَ عَمودُ الصُّبحِ، وسَمِعتُها تَدعو لِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ وتُسَمّيهِم وتُكثِرُ الدُّعاءَ لَهُم، ولا تَدعو لِنَفسِها بِشَي‌ءٍ.

فَقُلتُ لَها: يا امّاه، لِمَ لا تَدعينَ‌[٢] لِنَفسِكِ كما تَدعينَ لِغَيرِكِ؟

فَقالَت: يا بُنَيَّ! الجارُ ثُمَّ الدّارُ.[٣]

٤/ ٦

تَوقيرُ الكَبيرِ

٤٢١٩. الجعفريّات بإسناده عن الإمام الحسين عن عليّ بن أبي طالب ٨: قالَ رَسولُ اللَّهِ ٦: مَن وَقَّرَ ذا شَيبَةٍ لِشَيبَتِهِ، آمَنَهُ اللَّهُ عز و جل مِن فَزَعِ يَومِ القِيامَةِ.[٤]

٤/ ٧

فِعلُ المَعروفِ‌

٤٢٢٠. إرشاد القلوب عن الإمام الحسين ٧: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى‌ مُنادٍ: «أيُّهَا النّاسُ، مَن‌

[١]. تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ٢٤٦ وراجع: معدن الجواهر: ص ٧٢.

[٢]. في المصدر:« تدعون» في كلا الموضعين، وما في المتن أثبتناه من المصادر الاخرى.

[٣]. علل الشرائع: ص ١٨٢ ح ١، دلائل الإمامة: ص ١٥٢ ح ٦٥ كلاهما عن عبادة الكعبي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه : عن فاطمة الصغرى‌ بنت الحسين ٧، كشف الغمّة: ج ٢ ص ٩٤ عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه : عن فاطمة الصغرى‌( بنت الحسين ٧)، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ٨١ ح ٣.

[٤]. الجعفريّات: ص ١٩٦، النوادر للراوندي: ص ٩٩ ح ٥٣ كلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه :، بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ١٣٧ ح ٥.