فَبَكَى الحُسَينُ ٧، ثُمَّ قالَ: أنتِ حُرَّةٌ، وما بَعَثَ بِهِ مُعاوِيَةُ مَعَكِ فَهُوَ لَكِ. ثُمَّ قالَ لَها: هَل قُلتِ في مُعاوِيَةَ شَيئاً؟ فَقالَت:

رَأَيتُ الفَتى‌ يَمضي ويَجمَعُ جُهدَهُ‌		رَجاءَ الغِنى‌ وَالوارِثونَ قُعودُ
وما لِلفَتى‌ إلّانَصيبٌ مِنَ التُّقى‌		إذا فارَقَ الدُّنيا عَلَيهِ يَعودُ

فَأَمَرَ لَها بِأَلفِ دينارٍ وأخرَجَها. ثُمَّ قالَ: رَأَيتُ أبي كَثيراً ما يُنشِدُ:

ومَن يَطلُبُ الدُّنيا لِحالٍ تَسُرُّهُ‌		فَسَوفَ لَعَمري عَن قَليلٍ يَلومُها
إذا أدبَرَت كانَ عَلَى المَرءِ فِتنَةً		وإن أقبَلَت كانَت قَليلٌ دَوامُها

ثُمَّ بَكى‌ وقامَ إلى‌ صَلاتِهِ.[١]

٣/ ٣

عِتقُ جارِيَةٍ بِطاقَةِ رَيحانٍ‌

٤١٩٣. نثر الدرّ عن أنس: كُنتُ عِندَ الحُسَينِ ٧، فَدَخَلَت عَلَيهِ جارِيَةٌ بِيَدِها طاقَةُ رَيحانٍ فَحَيَّتهُ بِها، فَقالَ لَها: أنتِ حُرَّةٌ لِوَجهِ اللَّهِ تَعالى‌.

فَقُلتُ: تُحَيّيكَ بِطاقَةِ رَيحانٍ لا خَطَرَ لَها فَتُعتِقُها؟!

قالَ: كَذا أدَّبَنَا اللَّهُ جَلَّ جَلالُهُ، قالَ: «وَ إِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ

[١]. تاريخ دمشق: ج ٧٠ ص ١٩٦.