فَلَمّا تَرَحَّلَ النَّهارُ، قالَ اليَهودِيُّ: أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ، وقالَ: شَطرُ[١] مالي في سَبيلِ اللَّهِ، أما وَاللَّهِ ما فَعَلتُ الَّذي فَعَلتُ بِكَ إلّا لِأَنظُرَ إلى‌ نَعتِكَ فِي التَّوراةِ: مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ، مَولِدُهُ بِمَكَّةَ، ومُهاجَرُهُ بِطَيبَةَ[٢]، ومُلكُهُ بِالشّامِ، لَيسَ بِفَظٍّ ولا غَليظٍ ولا سَخّابٍ فِي الأَسواقِ، ولا مُتَزَيٍّ بِالفُحشِ ولا قَولِ الخَنا[٣]، أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ وأنَّكَ رَسولُ اللَّهِ، هذا مالي فَاحكُم فيهِ بِما أراكَ اللَّهُ. وكانَ اليَهودِيُّ كَثيرَ المالِ.[٤]

[١]. الشَّطرُ: النِّصفُ( النهاية: ج ٢ ص ٤٧٣« شطر»).

[٢]. طيبَة: المدينة[ المنوّرة]، وطابَ، وهما من الطِّيب( النهاية: ج ٣ ص ١٤٩« طيب»).

[٣]. الخَنَا: الفُحشُ في القول( النهاية: ج ٢ ص ٨٦« خنا»).

[٤]. المستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ٦٧٨ ح ٤٢٤٢، تاريخ دمشق: ج ١ ص ١٨٤ نحوه وكلاهما عن إسماعيل بن موسى بن جعفر عن أبيه الإمام الكاظم عن آبائه :، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٤٠٧ ح ٣٥٤٤٣.