الأَكبَرُ-: اللَّهُمَّ دَعَونا لِيَنصُرونا[١] فَخَذَلونا وقَتَلونا، اللَّهُمَّ فَاحبِس عَنهُم قَطرَ السَّماءِ، وَامنَعهُم بَرَكاتِ الأَرضِ، فَإِن مَتَّعتَهُم إلى‌ حينٍ، فَفَرِّقهُم شِيَعاً[٢]، وَاجعَلهُم طَرائِقَ قِدَداً[٣]، ولا تُرضِ الوُلاةَ عَنهُم أبَداً.[٤]

د- دُعاؤُهُ حينَ استُشهِدَ وَلَدُهُ الصَّغيرُ

٤١٠٥. مقاتل الطالبيّين عن مورع بن سويد بن قيس: حَدَّثَنا مَن شَهِدَ الحُسَينَ ٧ قالَ: كانَ مَعَهُ ابنُهُ الصَّغيرُ، فَجاءَ سَهمٌ فَوَقَعَ في نَحرِهِ.

قالَ: فَجَعَلَ الحُسَينُ ٧ يَأخُذُ الدَّمَ مِن نَحرِهِ ولَبَّتِهِ‌[٥] فَيَرمي بِهِ إلَى السَّماءِ، فَما يَرجِعُ مِنهُ شَي‌ءٌ، ويَقولُ: اللَّهُمَّ لا يَكونُ أهوَنَ عَلَيكَ مِن فَصيلٍ‌[٦].[٧]

٤١٠٦. مقتل الحسين ٧ للخوارزمي‌- في ذِكرِ شَهادَةِ عَلِيٍّ الأَصغَرِ-: فَبَينَا الصَّبِيُّ في حِجرِهِ [٧‌] إذ رَماهُ حَرمَلَةُ بنُ الكاهِلِ الأَسَدِيُّ فَذَبَحَهُ في حِجرِهِ، فَتَلَقَّى الحُسَينُ ٧ دَمَهُ حَتَّى امتَلَأَت كَفُّهُ، ثُمَّ رَمى‌ بِهِ نَحوَ السَّماءِ وقالَ:

اللَّهُمَّ إن حَبَستَ عَنَّا النَّصرَ، فَاجعَل ذلِكَ لِما هُوَ خَيرٌ لَنا.[٨]

راجع: ج ٤ ص ٣٠٢ (القسم الثامن/ الفصل الرابع/ الطفل الصغير).

[١]. أي:« إنّ أهلَ الكوفَةِ دَعَونا لِيَنصرونا ...».

[٢]. الشِّيَعُ: الفِرَقُ، أي يجعلهم فِرَقاً مُختلفين( النهاية: ج ٢ ص ٥٢٠« شيع»).

[٣]. التَّقَدُّدُ: التَّقطّعُ والتفرُّق( النهاية: ج ٤ ص ٢٢« قدد»).

[٤]. الطبقات الكبرى( الطبقة الخامسة من الصحابة): ج ١ ص ٤٧١ وراجع هذه الموسوعة: ج ٤ ص ٢٩٢ ح ١٧٦٢ و ص ٢٩٩ ح ١٧٦٩.

[٥]. اللَّبَبُ: المَنْحَرُ؛ كاللَّبّة، وموضعُ القلادة( القاموس المحيط: ج ١ ص ١٢٧« لبب»).

[٦]. الفَصيلُ: ولد النّاقة إذا فُصِلَ عن امّه( الصحاح: ج ٥ ص ١٧٩١« فصل»). أي فصيل ناقة صالح ٧.

[٧]. مقاتل الطالبيّين: ص ٩٥؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ١٠٩ نحوه وفيه« عليّ الأصغر» بدل« ابنه الصغير»، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٤٧.

[٨]. مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ٢ ص ٣٢؛ بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٤٧.