٣٩٤٤. تاريخ الطبري عن عبد اللَّه بن شريك العامري عن عليّ بن الحسين ٧: جَمَعَ الحُسَينُ ٧ أصحابَهُ بَعدَما رَجَعَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ، وذلِكَ عِندَ قُربِ المَساءِ، قالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ ٧ فَدَنَوتُ مِنهُ لِأَسمَعَ وأنَا مَريضٌ، فَسَمِعتُ أبي وهُوَ يَقولُ لِأَصحابِهِ:

اثني عَلَى اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى‌ أحسَنَ الثَّناءِ، وأحمَدُهُ عَلَى السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ، اللَّهُمَّ إنّي أحمَدُكَ عَلى‌ أن أكرَمتَنا بِالنُّبُوَّةِ، وعَلَّمتَنَا القُرآنَ، وفَقَّهتَنا فِي الدّينِ، وجَعَلتَ لَنا أسماعاً وأبصاراً وأفئِدَةً، ولَم تَجعَلنا مِنَ المُشرِكينَ.

أمّا بَعدُ، فَإِنّي لا أعلَمُ أصحاباً أولى‌ ولا خَيراً مِن أصحابي، ولا أهلَ بَيتٍ أبَرَّ ولا أوصَلَ مِن أهلِ بَيتي، فَجَزاكُمُ اللَّهُ عَنّي جَميعاً خَيراً، ألا وإنّي أظُنُّ يَومَنا مِن هؤُلاءِ الأَعداءِ غَداً، ألا وإنّي قَد رَأَيتُ‌[١] لَكُم فَانطَلِقوا جَميعاً في حِلٍّ، لَيسَ عَلَيكُم‌

[١]. في النقول الاخرى‌:« أذنتُ» بدل« رأيتُ»، وهو المناسب للسياق.