بالكسر: سقيهم الشرابَ‌ و - ما كانت قريش تسقيهِ‌ الحجَّاج من الزبيب المنبوذ في الماء و في الحديث «كلُّ‌ مآثر الجاهلية تحت قدميَّ‌ إلاَّ سِقايةَ‌ الحاجّ‌ و سِدانةَ‌ البيت» (اللسان).

(السِقْي)

بالكسر: السحابة (ج) اسْقية (اللسان).

(السَقِيَّة)

بوزن غنيّة: النخل الذي يُسقَى بالسواني اي:

الدوالي (اللسان).

(المَسْقَى)

بالفتح: وقت السقي يقال «اِسْقِ‌ أرضَكَ‌ فقد حان مَسْقاها» اي: وقت سقْيها (الاساس).

(المساقاة)

بمعنى المجالدة (الالفاظ‌ الكتابية الصفحة ١١٨).

(المِسْقاة)

بالكسر: ما يتَّخذ للجرار و الكيزان تُعلَّق عليهِ‌ (اللسان).

(ابلغتُ‌ الراتعَ‌ مَسْقاتَهُ‌)

هذا من حديث عثمان قال ابن الأثير «أرادتهُ‌ جمع لهُ‌ بين الأكل و الشرب ضربهُ‌ مثلاً لرفقهِ‌ برعيتهِ‌ و لينهِ‌ لهم في السياسة كمَنْ‌ خلَّى المال يرعى حيث شاء ثم يبلغهُ‌ الوِرْد في رفقٍ‌» (اللسان).

سكب

اسْتَكَبَ‌ الماءَ: إذا سكب لهُ‌ ماءً (الاساس وحدهُ‌).

(السَكْبة)

بالفتح: الكُرْدة العليا التي تُسقَى بها الكُرُود من الأرض و في التهذيب «التي يُسقَى منها كُرد الطبابة من الأرض» (اللسان).

(المُتَساكِب)

(س): بمعنى المنسكب قال في الصفحة ١٠٢ من الجزء العشرين من الأغانيّ‌:

ما بال همّكَ‌ ليس عنكَ‌ بعازبِ‌يمري سوابقَ‌ دمعِك المتساكِبِ‌

سكت

اسْكَتَتْ‌ حركتهُ‌: سكنت (اللسان).

(السَكْت)

بالفتح: هو من اصول الألحان شبه تنفُّس بين نغمتين من غير تنفُّس يراد بذلك فصل ما بينهما (التهذيب).

(السَكْتتان في الصلاة تُستحبَّان)

أن تسكُت بعد الافتتاح سكتةً‌ ثم تفتتح القراءَة فإذا فرغتَ‌ من القراءَة سكتَّ‌ أيضاً سَكتةً‌ ثم تفتتح ما تيسَّر من القرآن (اللسان عن التهذيب).

(السَكُوت)

من الإبل كصبور: التي لا ترغو عند الرحلة قال ابن سيده أعني بالرحلة ههنا وضع الرحل عليها و قد سكتت سكوتاً (ج) سُكُوت و أنشد ابن الاعرابيّ‌: