علمٌ‌ لجهنم و لذلك لم يُصرف من سقرتهُ‌ النار اذا لوَّحتهُ‌ و (جاءَ بالسُقَر و البُقَر و ببنات غِيَر) في رواية الميدانيّ‌ اسم لما لا يُعرَف اي: جاءَ بالكذب الصريح.

(السَقْرَة)

شدَّة وقع الشمس (ج) سَقَرات.

(السَقَّار)

الكافر و - اللعَّان لغير المستحقّين.

(نخلةٌ‌ مِسْقَارٌ)

اي: يسيل سقرها اي: دبسها.

السُقُرْقَع:

شراب يُتَّخذ من الذُرَة او شراب لاهل الحجاز من الشعير و الحبوب حبشيَّةٌ‌ و قد لهجوا بها و ليس في الكلام خماسيَّةٌ‌ مضمومة الاوَّل مفتوحة العجز و هو تعريب سُكُرْكه.

سَقَطَ‌

(ن) سُقُوطاً و مَسْقَطاً: وقع على الارض فهو (سَاقِط‌ و سَقُوط‌) و - فلانٌ‌ من عيني: صار حقيراً عندي و - النجمُ‌ و - القمرُ سُقُوطاً: غاب و - الولدُ من بطن امهِ‌: خرج و لا يقال وقع و - الحَرُّ: اقبل و نزل و - عنك الحرُّ: اقلع ضدٌّ و - في كلامهِ‌: اخطاَ و - القومُ‌ اليَّ‌: نزلوا و - على ضالَّتهِ‌: عثر على موضعها و وقع عليها.

(على الخبير سَقَطْتَ‌)

اي: على العارف وقعت و هو مَثَل سائِر للعرب.

(حيثما سَقَطَ‌ لَقَطَ‌)

مَثَلٌ‌ يُضرَب للمحتال.

(سُقِطَ‌ في يدهِ‌)

مجهولاً: زلَّ‌ و اخطاَ و - ندم و - تحيَّر و هو من باب الكناية و عن الرازي يقال لكل من ندم او حزن و تحسَّر على فائتٍ‌ من فعلٍ‌ او تركٍ‌ او عجزٍ قد سُقِطَ‌ في يدهِ‌ فهو (مَسقُوط‌ في يدهِ‌).

(اسْقَطَهُ‌)

من يدهِ‌: اوقعهُ‌ و - السِقط‌ امُّهُ‌: وضعتهُ‌ لغير تمامٍ‌ و ما اسقط‌ كلمةً‌ و ما اسقط‌ في كلمة اي: ما اخطاَ فيها و - فلاناً: عالجهُ‌ على ان يسقط‌ فيخطئ او يكذب او يبوح بما عندهُ‌.

(اسْقَطُوا)

لهُ‌ بالكلام: سبُّوهُ‌ بسقط‌ الكلام و رديئهِ‌.

(اسْقِطَ‌ في يدهِ‌)

بصيغة المجهول: بمعنى سُقِط‌ في يدهِ‌.

(سَاقَطَهُ‌)

اسقطهُ‌ و قيل تابَع اسقاطهُ‌ و - الفرسُ‌ العَدْوَ سِقاطاً: جاءَ مسترخياً و - الفرسُ‌ الخيلَ‌: سابقها و - فلانٌ‌ فلاناً الحديثَ‌: تكلَّم الواحد و سكت لهُ‌ الآخر ثم تكلم الساكت و هكذا بالتناوب.

(تَسَقَّطَ‌)

الخبرَ: اخذهُ‌ شيئاً بعد شيءٍ و - فلاناً: تتبَّع عثرتهُ‌ و ان يندر منهُ‌ ما يؤخذ عليهِ‌.

(تَسَاقَطَ‌)

الشيءُ: تتابع سقوطهُ‌.

(اسَّاقَطَ‌)

الشيءُ: وقع و اصلهُ‌ تساقط‌ فاُبدِل و ادغِم.

(تَسَاقَطَ‌)

على المتاع: القى نفسهُ‌ عليهِ‌ و - على الرجل يقيهِ‌ بنفسهِ‌.

(رجلٌ‌ ساقطٌ‌ و سَاقِطَة)

لئِيمُ‌ الحَسَب و النَفْس متاَخِّر